جامع ترمذی — حدیث #۲۸۲۷۰

حدیث #۲۸۲۷۰
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَقَالَ، بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَىْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَيُقَالُ ابْنُ مَوْهَبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ‏.‏ وَقَدْ أَدْخَلَ بَعْضُهُمْ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَبَيْنَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَلاَ يَصِحُّ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ وَزَادَ فِيهِ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَهُوَ عِنْدِي لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْعَلُ مِيرَاثُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابو اسامہ، ابن، نمیر اور وکیع نے بیان کیا، انہوں نے عبدالعزیز بن عمر بن عبدالعزیز سے، انہوں نے عبداللہ بن معذب کی سند سے، اور ان میں سے بعض نے عبداللہ بن وھب کی سند سے، انہوں نے تمیم الداری سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کیا حکم دیا ہے؟ کے بارے میں مشرکین میں سے ایک شخص مسلمانوں میں سے ایک شخص کے ہاتھ پر سلام کہتا ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "وہ اپنی زندگی اور موت میں لوگوں کے سب سے زیادہ قریب ہے۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایسی حدیث ہے جسے ہم عبداللہ بن وہب کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے، اور کہا جاتا ہے کہ ابن موذیب تمیم الداری کی سند سے۔ ان میں سے بعض عبداللہ بن وہب اور تمیم الداری قبیصہ بن ذویب کے درمیان داخل ہوئے اور یہ صحیح نہیں ہے۔ اسے یحییٰ بن حمزہ نے عبد العزیز بن عمر کی سند سے روایت کیا ہے اور قبیصہ بن ذویب نے اس میں اضافہ کیا ہے لیکن میرے نزدیک اس کا کوئی تعلق نہیں ہے۔ یہ حدیث بعض اہل علم سے مروی ہے۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ اس کی وراثت کو خزانے میں رکھا جائے، جو کہ شافعی کا قول ہے، اور انہوں نے بطور دلیل حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کو استعمال کیا، "وفاداری اس کی ہے جو آزاد ہو جائے۔"
راوی
عبد اللہ بن موہب رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۲۹/۲۱۱۲
درجہ
Hasan Sahih
زمرہ
باب ۲۹: وراثت
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث