جامع ترمذی — حدیث #۲۹۱۷۰
حدیث #۲۹۱۷۰
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ رَجُلٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي عُنُقِهِ شُجَاعًا " . ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : (وَلَاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) الآيَةَ . وَقَالَ مَرَّةً قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ : (سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) " وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ ) الآيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَعْنِي حَيَّةً .
ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ جامع کی سند سے جو ابن ابی راشد ہیں، اور ان سے عبد الملک بن عیان نے، انہوں نے ابووائل کی سند سے، وہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس دن اس کے مال کی زکوٰۃ ادا نہ کی جائے اس کے علاوہ کوئی شخص اس کے مال کی زکوٰۃ نہیں دیتا۔ قیامت میں خدا اسے اس کے گلے میں ڈالے گا۔ بہادر۔" پھر اس نے ہمیں اللہ تعالیٰ کی کتاب سے مستند ہونے والی آیت پڑھ کر سنائی: (اور یہ نہ سمجھو کہ جو لوگ اس چیز سے بخل کرتے ہیں جو اللہ نے انہیں اپنے فضل سے دیا ہے)۔ اور ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا یہ فرمان سنایا، آپ نے فرمایا: (قیامت کے دن وہ اس چیز کو گھیر لیں گے جس سے وہ بخل کرتے تھے) "اس نے اپنے مسلمان بھائی کا مال قسم کھا کر لیا اور خدا سے اس حال میں ملا کہ وہ اس سے ناراض تھا۔" پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کی کتاب سے اس کی تصدیق پڑھی۔ : (بے شک جو خریدتے ہیں وہ خدا کے عہد کے ساتھ ہیں) آیت۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ اس کا مطلب ہے زندہ...
راوی
ابو وائل رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۴۷/۳۰۱۲
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۴۷: تفسیر