জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৩১১
হাদিস #২৬৩১১
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ قَالَ الأَنْصَارِيُّ فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ . وَقَالَ قُتَيْبَةُ مُتَلَفِّعَاتٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ . وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلاَةِ الْفَجْرِ .
কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালেক ইবনে আনাসের সূত্রে, তিনি বলেন, আমাদের কাছে আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মাআন বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মালেক বর্ণনা করেছেন, ইয়াহিয়া ইবনে সাঈদ থেকে, আমরা (রা.) থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যদি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সালাম দিতেন, তাহলে নারীরা সকালের সালাত আদায় করতেন। আল-আনসারী বলেন, তখন মহিলারা পাশ দিয়ে যেতেন। তারা তাদের চাদরে আবৃত, কারণ তারা ঢেকে রাখার জন্য পরিচিত। কুতাইবা বললেন, সেগুলো মোড়ানো। তিনি বলেন, এবং ইবনে উমর, আনাস এবং কায়লা বিনতে থেকে। মাখরামাহ। আবু ঈসা বলেন, আয়েশার হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। আল-যুহরি উরওয়া থেকে আয়েশা (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি অনুরূপ। যা এটি নবীর সাহাবীদের মধ্যে একাধিক আলেম দ্বারা বাছাই করা হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, আবু বকর এবং ওমর এবং যারা তাদের পরে তাদের অনুসরণ করেছিলেন, এবং তিনি এটি সম্পর্কে বলেছেন আল-শাফিয়ি, আহমদ এবং ইসহাক ফজরের নামায বন্ধ করা বাঞ্ছনীয় বলে মনে করেন।
বর্ণনাকারী
আয়েশা (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ২/১৫৩
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ২: সালাত