জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৫২৭
হাদিস #২৭৫২৭
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ . وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ شُعْبَةَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مِيزَانٌ . يَعْنِي فِي الْعِلْمِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا فَإِذَا قَدِمَ فَلَهُ الشُّفْعَةُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ .
কুতাইবা আমাদেরকে বলেছেন, খালেদ বিন আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আমাদেরকে বলেছেন, আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমানের সূত্রে, আতা’র সূত্রে, জাবিরের সূত্রে, তিনি বলেন, তিনি বলেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি বর্ষিত করুন, “প্রতিবেশী তার সুপারিশের অধিক যোগ্য। সে আশা করা যায়, যদিও সে তাদের পথের অনুরূপ হয়।” আবু ঈসা রা. এটি একটি উত্তম ও অদ্ভুত হাদীস, এবং আবদ আল-মালিক বিন আবি সুলাইমান ব্যতীত জাবির (রাঃ) আতা’র সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এমন কাউকে আমরা জানি না। শুবাহ এই হাদীসের দোহাই দিয়ে আবদ আল-মালিক ইবনে আবি সুলাইমানের কথা বলেছেন এবং হাদীসের লোকদের মতে আবদ আল-মালিক বিশ্বস্ত ও বিশ্বস্ত। আমরা জানি এই হাদীসের বদৌলতে শুবাহ ব্যতীত অন্য কেউ এর কথা বলেনি। ওয়াকি' শুবাহের সূত্রে, আবদ আল-মালিক ইবনে আবি সুলায়মানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি: এটি ইবনে আল-মুবারকের কর্তৃত্বে, সুফিয়ান আল-সাওরির কর্তৃত্বে বর্ণিত হয়েছে, যিনি বলেছেন: আবদ আল-মালিক ইবনে আবি সুলেমান একটি ভারসাম্য, যার অর্থ জ্ঞানে। এবং কাজ এই হাদীসের উপর ভিত্তি করে, জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে, লোকটি অনুপস্থিত থাকলেও তার প্রাক-অবস্থানের অধিক হকদার। যদি তিনি উপস্থিত থাকেন, তবে তার প্রাক-অনুমোদনের অধিকার রয়েছে, যদিও এটি দীর্ঘ সময় নেয়।
বর্ণনাকারী
জাবির (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১৫/১৩৬৯
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১৫: বিচার