Jami At-Tirmidhi — Hadith #27444
Hadith #27444
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ . قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لاَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ أَيْضًا . وَحَدِيثُ جَرِيرٍ يُقَالُ تَدْلِيسٌ دَلَّسَ فِيهِ جَرِيرٌ . لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . وَتَفْسِيرُ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ هُوَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْعَبْدَ فَيَسْتَغِلُّهُ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا فَيَرُدُّهُ عَلَى الْبَائِعِ فَالْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي لأَنَّ الْعَبْدَ لَوْ هَلَكَ هَلَكَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي . وَنَحْوُ هَذَا مِنَ الْمَسَائِلِ يَكُونُ فِيهِ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لَا
Abu Salamah nous a dit, Yahya bin Khalaf nous a dit, Omar bin Ali Al-Muqaddami nous a dit, sous l'autorité de Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Aisha, que le Prophète que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il a statué que la taxe était soumise à une garantie. Il a dit : Ceci est un hadith hasan, authentique et étrange issu du hadith de Hisham bin Urwa. » A dit Abou Issa. Muhammad bin Ismail a été surpris par ce hadith issu du hadith d'Omar bin Ali. J'ai dit : « Pensez-vous qu'il s'agit d'une fraude ? Il a répondu : « Non ». Abu Issa a dit, et Muslim a rapporté Ibn Khalid Al-Zanji. Ce hadith est sous l'autorité de Hisham ibn Urwa, et Jarir l'a également rapporté sous l'autorité de Hisham. On dit que le hadith de Jarir est une tromperie, une tromperie. Il contient Jarir. Il ne l'a pas entendu de Hisham bin Urwa. L'interprétation du kharaj par garantie est qu'un homme achète un esclave et l'exploite, puis il y trouve un défaut et le rend au vendeur. L’argent va à l’acheteur, car si l’esclave périssait, il perdrait une partie de l’argent de l’acheteur. Et des problèmes similaires. Dans ce document, la taxe est garantie. Abu Issa a dit : Muhammad bin Ismail a trouvé ce hadith étrange par rapport au hadith d'Omar bin Ali. J’ai dit : « Vous considérez cela comme une fraude. » Il a dit non
Rapporté par
Aïcha (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 14/1286
Grade
Hasan
Catégorie
Chapitre 14: Commerce