Jami At-Tirmidhi — Hadith #28793
Hadith #28793
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ قِتَالُهُ كُفْرٌ لَيْسَ بِهِ كُفْرًا مِثْلَ الاِرْتِدَادِ عَنِ الإِسْلاَمِ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ قُتِلَ مُتَعَمَّدًا فَأَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاءُوا عَفَوْا " . وَلَوْ كَانَ الْقَتْلُ كُفْرًا لَوَجَبَ الْقَتْلُ وَلَمْ يَصِحَّ الْعَفْوُ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَطَاوُسٍ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ وَفُسُوقٌ دُونَ فُسُوقٍ .
Mahmoud bin Ghaylan nous a dit, Waki' nous a dit, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Zubaid, sous l'autorité d'Abu Wa'il, sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, il a dit : Le Messager a dit : Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « Insulter un musulman est une immoralité et le combattre est une incrédulité. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith. Et la signification de ce hadith Le combattre est un blasphème, pas un blasphème, comme l’apostasie de l’Islam. La preuve en est ce qui a été rapporté sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit : " Celui qui tue intentionnellement, alors les gardiens de la personne assassinée ont le choix. S'ils le souhaitent, ils peuvent tuer, et s'ils le souhaitent, ils peuvent pardonner. Et si tuer était une incrédulité, alors tuer serait obligatoire. " Le pardon n’était pas authentique, car il a été rapporté sous l’autorité d’Ibn Abbas, de Tawus, d’Ata’ et de plusieurs personnes savantes. Ils dirent : « L’incrédulité est moindre que l’incrédulité, et l’immoralité est moindre que l’immoralité…
Rapporté par
Ibn Mas'oud (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 40/2635
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 40: Foi