অধ্যায় ৭
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪০৫
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ نَعَمْ وَلَمَّا نَزَلَتْ {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ} قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا يَعْنِي هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ.
সুফিয়ান আমাদেরকে বলেন, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, ইয়াহিয়া বিন আব্দুল রহমান বিন হাতিবের সূত্রে, ইবনুল জুবায়েরের সূত্রে, আল-জুবায়েরের সূত্রে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন যখন এটি অবতীর্ণ হয়েছিল {তখন কেয়ামতের দিন আপনি আপনার প্রভুর সাথে বিতর্ক করবেন, অর্থাত্ আমাদের আল-সবুন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। তিনি বললেন, হ্যাঁ, এবং যখন এটি অবতরণ করবে {তখন তোমাকে আনন্দ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে} আল-জুবাইর, অর্থাত্ খোদার রাসূল বললেন: আমাদের কি সুখ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে, তবে তিনি কেবলমাত্র এই দুটি সিংহ, খেজুর এবং জল বললেন, "কিন্তু তা হবে।"
০২
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪০৬
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ.
সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে, আল-যুহরীর সূত্রে, মালিক বিন আওসের সূত্রে, আমি ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে শুনেছি, তিনি আবদ আল-রহমান এবং তালহা আল-জুবায়ের ও সাদকে বলতে বলেছেন: আমি তোমাদের কাছে সেই আল্লাহর কাছে আবেদন করছি, যার দ্বারা আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এবং সুফিয়ান একবার বলেছিলেন, "যার অনুমতিক্রমে তারা উদ্ভূত হয়েছে তার কসম, আপনি কি জানেন যে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আমরা সদকা হিসাবে যা রেখে যাই তার উত্তরাধিকারী নই।" তারা বলল, "হে ঈশ্বর, হ্যাঁ।"
০৩
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪০৭
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ بِهِ ثُمَّ يَجِيءَ فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ.
হাফস বিন গায়ত আমাদেরকে হিশামের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি তা দিয়ে একগুচ্ছ জ্বালানী কাঠ সংগ্রহ করে, তারপর এসে তা বাজারে রেখে তা বিক্রি করে, তারপর সে নিজেই ব্যয় করে। এটা তার জন্য উত্তম যে তিনি লোকেদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা তাকে কিছু দিয়েছে নাকি তার কাছ থেকে কিছু বন্ধ রেখেছে।
০৪
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪০৮
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.
আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম আমাদেরকে বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবন আল-যুবায়ের থেকে, আল-জুবায়ের থেকে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি বর্ষিত করুন, আমার জন্য সংগ্রহ করা উহুদের দিনে তিনি তাঁর পিতামাতাকে সালাম করেছিলেন।
০৫
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪০৯
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْأُطُمِ الَّذِي فِيهِ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يَرْفَعُنِي وَأَرْفَعُهُ فَإِذَا رَفَعَنِي عَرَفْتُ أَبِي حِينَ يَمُرُّ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيُقَاتِلَهُمْ فَقُلْتُ لَهُ حِينَ رَجَعَ يَا أَبَتِ تَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُكَ حِينَ تَمُرُّ ذَاهِبًا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَجْمَعُ لِي أَبَوَيْهِ جَمِيعًا يُفَدِّينِي بِهِمَا يَقُولُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
আবূ উসামা আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম আমাদেরকে বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের থেকে, তিনি বলেন, খন্দকের দিনে আমি এবং ওমর বিন আবু সালামাহ সেই আতমে ছিলাম যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রীগণ ছিলাম, তিনি ছিলেন হাসানের আতম, এবং আমি যখন আমার পিতাকে উঠাতেন, তখন তিনি আমাকে উঠাতেন এবং আমি তাকে উঠাতেন। যখন তিনি বনু কুরাইযার দিকে যাচ্ছিলেন এবং খন্দকের দিনে তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে যুদ্ধ করছিলেন। তিনি বললেন, বনু কুরাইযার কাছে কে যাবে? তাই সে তাদের সাথে যুদ্ধ করে এবং আমি তাকে বললাম, হে পিতা, খোদার কসম, যদি আমি তোমাকে চিনতাম যখন তুমি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলে বনু কুরাইজার দিকে, এবং সে বলেছিল, হে আমার পুত্র, খোদার কসম, যদি আল্লাহর রসূল তাকে বরকত দান করেন, যদি তিনি তার সমস্ত পিতামাতাকে আমার জন্য একত্রিত করতেন এবং তাদের সাথে আমাকে মুক্তি দিতেন, তিনি বলবেন, "আমার পিতা ও মাতার জন্য আপনি কুরবানী করুন।"
০৬
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১০
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ رَجُلًا، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ وَقَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنُهِيَ عَنْهَا.
ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদেরকে বলেছেন, সুলায়মান অর্থাৎ আল-তাইমি আমাদেরকে বলেছেন, আবূ উসমানের সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আমির থেকে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামের সূত্রে যে, এক ব্যক্তি ঘূমরাহ বা ঝুমরাহ নামক একটি ঘোড়ায় আরোহণ করলেন এবং একটি ঘোড়া বা বাছুর বিক্রি করা দেখতে পেলেন, তাই তাকে মারবিতে বিক্রি করা হলো। তার সম্পর্কে...
০৭
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১১
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ الْآجَامَ فَلَا نَجِدُ إِلَّا قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الْآجَامُ هِيَ الْآطَامُ.
ইয়াযীদ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনু আবি ধীব আমাদেরকে বলেছেন, মুসলিম বিন জুনদুবের সূত্রে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামের সূত্রে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন। তিনি বলেন, “আমরা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতাম, শুক্রবার বলেন, তারপর আমরা রওনা হতাম এবং শিবিরের দিকে রওনা হতাম, কিন্তু আমরা আমাদের পায়ের স্থান ছাড়া আর কিছু পেতাম না। ইয়াজিদ বলেন, গাদা হল গাদা।
০৮
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১২
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لَا حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ.
ইয়াযীদ ইবনু হারুন আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাথির থেকে, ইয়াইশ ইবন আল-ওয়ালিদ ইবনু হিশামের সূত্রে এবং আবূ মুয়াবিয়া শায়বান, ইয়াহইয়া ইবন আবী কাথিরের সূত্রে, ইয়াঈশ ইবনুল ওয়ালিদ ইবনুল হিশাম ইবনুল হিশাম-এর কর্তৃত্ব থেকে। আল-আওয়াম, আল্লাহ্ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, আল্লাহ্র রসূল বললেন, আল্লাহ্র বরকত বর্ষিত হোক আল্লাহ্ তাঁকে শান্তি দান করুন। তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের রোগ তোমাদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছেঃ হিংসা-বিদ্বেষ এবং ঘৃণা সেই ব্যক্তি যিনি ধর্মকে মুণ্ডন করেছেন, চুল কামিয়েছেন এমন ব্যক্তি নয়। মুহাম্মদের আত্মা তাঁর হাতে। যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালবাসবে ততক্ষণ পর্যন্ত তোমরা বিশ্বাস করবে না। আমি কি তোমাকে কিছু জানাবো না? যদি আপনি এটি করেন তবে আপনি একে অপরকে ভালোবাসেন। আপনার শান্তি ছড়িয়ে দিন. তোমাদের মধ্যে...
০৯
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لِي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদেরকে বলেছেন, শুবাহ আমাদেরকে বলেছেন, জামি বিন শাদ্দাদ থেকে, আমির বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়ের থেকে, তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আল-জুবায়েরের কসম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন: আমার কি হল যে আমি আপনাকে কথা বলতে শুনছি না, আমি তাকে আল্লাহর রসূল বলে শান্তি দান করুন। ইবনে মাসউদ ও অমুক? এবং অমুক বলেছে, "আমি ইসলাম গ্রহণের পর থেকে তাকে ছেড়ে যাইনি, কিন্তু আমি তাকে বলতে শুনেছি, 'যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার সাথে মিথ্যা বলে, সে যেন জাহান্নামে তার আসন গ্রহণ করে।"
১০
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৪
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمْ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} لَمْ نَكُنْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ.
বনু হাশিমের মক্কেল আবু সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। শাদ্দাদ অর্থাৎ ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। গায়লান ইবনু জারীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতাররিফ থেকে তিনি আল-জুবায়েরকে বলেন। আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, হে আবু আবদুল্লাহ, তোমাকে কি এনেছে, তুমি খলিফাকে ধ্বংস করেছ যতক্ষণ না তাকে হত্যা করা হল, তারপর তুমি তার রক্ত চাইতে এসেছ। আল-জুবায়ের, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, বলেন, আল্লাহর কসম, তার কর্তৃত্বে, আমরা এটি আল্লাহর রসূলের সময়ে পাঠ করেছি, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, এবং আবু বকর, ওমর এবং উসমান, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন {এবং এমন একটি পরীক্ষাকে ভয় করুন যা বিশেষ করে তোমাদের মধ্যে যারা জুলুম করেছে তাদের উপর আঘাত করবে না। {আমরা মনে করিনি যে আমরা এর লোক ছিলাম যতক্ষণ না এটি আমাদের মধ্য থেকে যেখানেই পড়েছিল।}
১১
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৫
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ.
মুহাম্মাদ ইবনু কানাসা আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম ইবনু উরওয়া আমাদেরকে বলেছেন, উসমান ইবনু উরওয়া থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে, আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন, আপনার ধূসর চুল পরিবর্তন করুন এবং ইহুদীদের সাথে সাদৃশ্য রাখুন না।
১২
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৬
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانَ، قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي وَادِيًا وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ.
আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস, মক্কাবাসী, মাখজুমী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন ইনসান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন এবং তার পিতা সম্পর্কে তার প্রশংসা করেছেন, উরওয়াহ ইবনুল জুবায়েরের সূত্রে, আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এসেছিলাম, এক রাত থেকে, যখন আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম। ব্ল্যাক হর্নের শেষ, তার উদাহরণ অনুসরণ করে, এবং সে তার দৃষ্টিতে একটি টোস্ট পেয়েছে। তার মানে এমন একটি উপত্যকা যা সমস্ত লোক একমত না হওয়া পর্যন্ত থেমে গেছে, তারপর তিনি বলেছিলেন যে ওয়াজ খেলা এবং এর শিকার ঈশ্বরের কাছে পবিত্র এবং পবিত্র এবং এটি তায়েফে তাঁর অভিযান এবং তাকিফ অবরোধের আগে ছিল।
১৩
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৭
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ أَوْجَبَ طَلْحَةُ حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَنَعَ يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِهِ.
ইয়াকুব আমাদেরকে বলেছেন, আমার পিতা আমাদেরকে বলেছেন, ইবনু ইসহাকের সূত্রে, ইয়াহইয়া বিন আব্বাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আল-জুবায়ের আমাকে বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের থেকে, আল-জুবায়েরের সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, যিনি বলেছিলেন যে, আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি যে, আমি তাকে বরকত দান করতে পারি। তালহাকে বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল যখন তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি যা করেছিলেন, মানে যখন তালহা তাঁকে আশীর্বাদ করেছিলেন, তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পিঠে আরোহণ করলেন।
১৪
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৮
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ.
সুলাইমান বিন দাউদ আল-হাশিমি আমাদেরকে বলেছেন, আবদ আল-রহমান, অর্থাত্ ইবন আবি আল-জান্নাদ, আমাদেরকে বলেছেন, হিশামের সূত্রে, উরওয়া থেকে, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাকে আল-জুবাইর বলেছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন যে যখন উহুদের দিন ছিল, তখন একজন মহিলা ছুটে এলেন এবং তিনি মৃতের তদারকি করছিলেন। তিনি বলেন, তিনি ভেবেছিলেন, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দেখতে চান। তিনি বললেন, "মহিলা।" আল-জুবায়ের, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন, "আমি ধরে নিয়েছিলাম যে তিনি আমার মা সাফিয়া ছিলেন।" সে বললো তাই আমি তার খোঁজে বের হলাম, এবং তাকে হত্যা করার আগেই তাকে ধরে ফেললাম। সে আমার বুকে ছুরিকাঘাত করেছিল, এবং সে একজন ভীত মহিলা ছিল। আপনার কাছে, আপনার জন্য কোন জমি নেই। তিনি বললেন, তাই আমি বললাম, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার কাছে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং তার সাথে দুটি পোশাক বের করলেন এবং বললেন: এ দুটি পোশাক যা আমি আমার ভাই হামযার জন্য নিয়ে এসেছি। আমি তার মৃত্যুর খবর পেয়েছিলাম, তাই আমরা তাকে তাদের মধ্যে কাফন দিয়েছিলাম। তিনি বললেন, আমরা দুটি কাপড় কাফনের জন্য নিয়ে এসেছি। তখন হামযা, দেখো, তার পাশে একজন আনসার লোক ছিল যেকে হত্যা করা হয়েছিল, এবং তার সাথে যা করা হয়েছিল তা হামযার সাথে করা হয়েছিল। তিনি বলেন, “আমরা হামজাকে কাফন পরানো লজ্জাজনক ও লজ্জাজনক বলে মনে করেছি দুটি পোশাকে, আর আল-আনসারীর কোনো কাফন নেই। তাই আমরা বললাম: হামজার একটি জামা আছে এবং আনসারীর একটি জামা রয়েছে, তাই আমরা তাদের অনুমান করলাম, এবং তাদের মধ্যে একটি অপরটির চেয়ে বড় ছিল, তাই আমরা তাদের মধ্যে গুলিবাঁট করলাম এবং তাদের প্রত্যেককে তার নিজের পোশাকে মুড়ে দিলাম।
১৫
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪১৯
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْتَقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
আবু আল-ইয়ামান আমাদেরকে বলেছেন, শুয়াইব আমাদেরকে বলেছেন, আল-যুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: উরওয়া ইবনুল জুবায়ের আমাকে বলেছেন যে আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করতেন যে তিনি আনসারদের একজন লোকের সাথে ঝগড়া করেছিলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আগে বদরের প্রত্যক্ষ করেছিল এবং আল্লাহ তাকে এক মহিলাকে আযাদ দান করেন। তারা পানি বমি করছিল। তাদের উভয়ের সাথে, নবী, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আল-জুবায়েরকে বললেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, জল দাও এবং তারপর তোমার প্রতিবেশীর কাছে পাঠাও। আনসারী রাগান্বিত হয়ে বললেন, আল্লাহর রাসুল, তিনি যদি আপনার চাচাতো ভাই হন। অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মুখমন্ডল রঙ্গিন হয়ে গেল। তারপর তিনি আল-জুবায়েরকে বললেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন। তার পক্ষ থেকে পানি দাও, তারপর দেয়ালে ফিরে না আসা পর্যন্ত পানি আটকে রাখো এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা পূর্ণ করলেন। সেই সময়ে, আল-জুবায়ের তার অধিকার ছিল, এবং নবী, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং তার উপর সন্তুষ্ট ছিলেন। তার আগে, তিনি আল-জুবায়েরকে উপদেশ দিয়েছিলেন, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, একটি মতামত দিয়ে যে তিনি তাকে এবং আনসারীকে খুশি করতে চান। যখন আল-আনসারী ঈশ্বরের রসূলকে রক্ষা করেছিলেন, তখন ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক, ঈশ্বরের রসূল, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক, আল-জুবায়েরকে তার রায় প্রকাশের অধিকার প্রদান করেছিলেন। তিনি বললেন, উরওয়া এবং আল-যুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, বললেন, খোদার কসম, আমি মনে করি না যে এই আয়াতটি এ ছাড়া অবতীর্ণ হয়েছে {কিন্তু না, আপনার প্রভুর কসম তারা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে ঝগড়া-বিবাদের বিষয়ে আপনাকে বিচার না করে, তারপর আপনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তার জন্য তারা নিজেদের মধ্যে কোন বিব্রত বোধ করে না এবং তারা সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করে।
১৬
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২০
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ فَحَيْثُمَا أَصَبْتَ خَيْرًا فَأَقِمْ.
ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল রাব্বো আমাদেরকে বলেছেন, বাকিয়া ইবন আল-ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, আমাকে জুবায়ের ইবন আমর আল-কুরাশী বলেছেন, আমাকে আবু সাদ আল-আনসারী বলেছেন, আবু ইয়াহিয়ার কাছ থেকে আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম-এর পরিবারের মক্কেল আবু ইয়াহিয়ার সূত্রে আল-জুবায়ের বিন আল-ওয়ালিদ বলেছেন, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন: ঈশ্বরের, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক, বলেছেন ঈশ্বর তাঁকে আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন। দেশ ঈশ্বরের দেশ এবং বান্দারা ঈশ্বরের বান্দা। যেখানেই ভালো করো, ভালো থাকো।
১৭
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২১
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ يَا رَبِّ.
আমাদের কাছে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, বাকিয়া ইবন আল-ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুবায়ের বিন আমর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সাদ আল-আনসারীর সূত্রে, আবু ইয়াহিয়ার কাছ থেকে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম পরিবারের মক্কেল আবু ইয়াহিয়ার সূত্রে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম-এর সূত্রে, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম বলেছেন, আমি যেন তার কাছ থেকে শুনেছি, আল্লাহ! রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যখন তিনি আরাফাতে ছিলেন তখন আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন। তিনি এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন: "আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে তিনি ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং ফেরেশতাগণ এবং জ্ঞানের অধিকারীগণ ন্যায়বিচারের সাথে দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি ছাড়া কোন ইলাহ নেই।" পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} এবং আমি তার সাক্ষীদের একজন, হে প্রভু।
১৮
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২২
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ أُمِّهِ، وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَطَاءٍ، قَالَتَا وَاللَّهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ عَطَاءٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ قَالَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ.
ইয়াকুব আমাদেরকে বলেছেন, আমার পিতা আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আতা বিন ইব্রাহীম, তার মায়ের পক্ষ থেকে আল-জুবায়েরের খাদেম, আমাকে বলেছেন, উম্মে আতা তাকে খুঁজে পেলেন এবং বললেন, "আল্লাহর কসম, আমরা যেন আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামকে দেখছি, যখন তিনি তাঁর সাথে সন্তুষ্ট হন, তখন তিনি আমাদের কাছে এসেছিলেন।" শ্বেত, তাই তিনি বললেন, হে উম্মে আতা, যে আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, মুসলমানদেরকে তাদের আনুষ্ঠানিক কুরবানীর মাংসের তিনটির বেশি খেতে নিষেধ করেছেন। তিনি বললেন, তাই আমি বললাম, আমার পিতা আপনার জন্য কোরবান হোক, তাহলে আমাদের যা দেওয়া হয়েছে তা নিয়ে আমরা কী করব? তিনি বললেন, "তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে, তাহলে তা দিয়ে করাই তোমার কাজ।"
১৯
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৩
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
আত্তাব ইবন যিয়াদ আমাদেরকে আবদুল্লাহ অর্থাৎ ইবনুল মুবারক বলেছেন, আমাদেরকে হিশাম ইবন উরওয়া তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেনঃ যুদ্ধের দিন আমি ও ওমর ইবন আবী সালামাহ মহিলাদের সাথে ছিলাম, এবং আমি আল-জায়েদের দিকে তাকিয়ে ছিলাম। ঘোড়ায় চড়ে তিনি দু-তিনবার বনু কুরাইজার কাছে যেতেন। সে ফিরে এলে আমি বললাম, "ওরে বাবা, আমি আপনাকে যেতে দেখেছি।" তিনি বললেন, "বাছা, তুমি কি আমাকে দেখেছ?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘বনু কুরাইযার কাছে কে যাবে এবং তাদের খবর আমাকে দেবে?’ তাই আমি রওনা দিলাম। আমি যখন ফিরে এলাম, তখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পিতা-মাতাকে আমার জন্য একত্র করলেন এবং বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক।
২০
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৪
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ لَمَّا افْتَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ اقْسِمْهَا فَقَالَ عَمْرٌو لَا أَقْسِمُهَا فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ عَمْرٌو وَاللَّهِ لَا أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُوَ مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ.
আত্তাব আমাদেরকে বলেছেন, আবদুল্লাহ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে উকবা আমাদেরকে বলেছেন এবং তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া ইবনে উকবা, ইয়াযীদ আমাকে বলেছেন। ইবনে আবি হাবিব, আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুগিরাহ ইবনে আবি বুরদাহকে শুনেছেন এমন একজনের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আমি সুফিয়ান ইবনে ওয়াহব আল-খাওলানিকে বলতে শুনেছি, যখন আমরা চুক্তি ছাড়াই মিশর জয় করেছিলাম। আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন, "হে আমর বিন আল-আস, একে ভাগ করে দাও।" আমর বললেন, আমি তা ভাগ করব না। আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “আল্লাহর কসম, আপনি খায়বারকে বিভক্ত করে আল্লাহর রসূল হিসেবে ভাগ করবেন। আমর ড. খোদার কসম, আমি এটাকে ভাগ করব না যতক্ষণ না আমি বিশ্বস্ত সেনাপতির কাছে লিখি, তাই তিনি ওমরকে লিখেছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং ওমর তাকে আক্রমণ না করা পর্যন্ত এটি দেওয়ার জন্য লিখেছিলেন। তার মধ্যে হাবল দড়ি
২১
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৫
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ.
আমাদের কাছে আত্তাব বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ফুলায়হ ইবন মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আল-মুন্দির ইবনুল জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর পিতার সূত্রে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তিনি আল-জুবায়েরকে এক ভাগ, তাঁর মাকে এক ভাগ এবং তাঁর ঘোড়াকে দুই ভাগ দিয়েছিলেন।
২২
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৭
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
আফফান আমাদেরকে বলেছেন, মুবারক আমাদেরকে বলেছেন, আল হাসান আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামের কাছে এসে বলল: আমি আপনার জন্য আলীকে হত্যা করব। তিনি বললেনঃ না, আর কিভাবে? সৈন্যরা তার সাথে থাকা অবস্থায় তাকে হত্যা কর। তিনি বললেন, "তাকে ধরে ফেল এবং হত্যা কর।" তিনি বললেন, "না, প্রকৃতপক্ষে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে ঈমান সীমাবদ্ধ।" প্রাণঘাতী কোনো বিশ্বাসীকে হত্যা করে না। ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদেরকে বলেছেন। মুবারক বিন ফাদালাহ আমাদেরকে বলেছেন। আল হাসান আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেনঃ জুবায়ের ইবনুল আওয়ামের কাছে এক ব্যক্তি এলো। তাই তিনি বললেনঃ আমি কি তোমার জন্য আলীকে হত্যা করব না? তিনি বললেনঃ লোকেরা তার সাথে থাকা অবস্থায় কিভাবে তাকে হত্যা করবে? তাই তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন।
২৩
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৮
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
আবদ আল-রহমান ইবনু মাহদী আমাদেরকে বলেছেন, শুবাহ আমাদেরকে বলেছেন, জামি ইবন শাদ্দাদ থেকে, আমির ইবন আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের থেকে, তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেন, আমি আবু আল-জুবায়ের ইবন আল-আওয়ামকে বলেছিলাম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন: কেন আপনি আল্লাহর রসূল ও সালামের বিষয়ে কথা বলবেন না? তিনি বললেন, আমি তাকে ছেড়ে যাইনি। যেহেতু আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি, কিন্তু আমি তার কাছ থেকে একটি শব্দ শুনেছি। আমি তাকে বলতে শুনেছি, "যে আমার সাথে মিথ্যা বলে, সে যেন জাহান্নামে তার আসন গ্রহণ করে।"
২৪
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৯
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ.
ওয়াকি' এবং ইবনু নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: হিশাম ইবনে উরওয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তার পিতার সূত্রে, তার দাদার সূত্রে, ইবনে নুমাইর বলেছেন, আল-জুবায়ের থেকে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন। তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমাদের কেউ যদি তার গর্ভবতী মহিলাকে নিয়ে পাহাড়ে আসে, সে তার উপর এক বাটি জ্বালানি কাঠ নিয়ে আসে, তার জন্য লোকেদের কাছে জিজ্ঞাসা করা যে তারা তাকে কিছু দিয়েছে বা তার কাছ থেকে কিছু বন্ধ করে দিয়েছে তা বিক্রি করা এবং এর দামে ধনী হওয়া তার জন্য উত্তম।
২৫
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩২
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ.
আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, হারব ইবনে শাদ্দাদ আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাথির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াঈশ ইবনে আল-ওয়ালিদ তার কাছে বর্ণনা করেছেন যে তিনি আল-জুবায়ের পরিবারের একজন দাস ছিলেন। তিনি তাকে বলেছিলেন যে আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, তাকে বলেছেন যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমার উপর একটি রোগ এসেছে।" তোমাদের পূর্ববর্তী জাতি ছিল হিংসা ও ঘৃণা, আর ঘৃণাই শেভ করে। আমি বলি না এটা চুল কামানো, কিন্তু এটা ঘৃণা কামানো, এবং সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ বা... যার হাতে মুহাম্মদের প্রাণ, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আন, এবং তোমরা ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসো। আমি কি তোমাদেরকে জানাবো না এর প্রমাণ কি? তোমরা নিজেদের মধ্যে শান্তি ছড়িয়ে দাও। আবূ আমের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আবী কাথির থেকে, ইয়াইশ ইবন আল-ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল-জুবায়ের পরিবারের এক দাস তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে বরকত দান করবেন। তুমি।" তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, ইব্রাহীম বিন খালিদ আমাদেরকে বলেছেন, রাবাহ আমাদেরকে মুয়াম্মার থেকে, ইয়াহিয়া বিন আবি কাথির থেকে, ইয়াইশ বিন আল-ওয়ালিদ বিন হিশামের সূত্রে, আল-জুবায়ের পরিবারের একজন খাদেমের সূত্রে যে আল জুবায়ের বিন আল-আওয়াম বলেছেন যে, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর বরকত বর্ষণ করুন। তাকে শান্তি দিন, বললেন, "ভাল্লুক তোমার কাছে এসেছে।" তাই তিনি উল্লেখ করেছেন
২৬
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৩
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلزُّبَيْرِ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ كَيْفَ تَقْتُلُهُ قَالَ أَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ.
ইসমাইল আমাদেরকে বলেছেন, আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন, আল হাসানের সূত্রে, তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি আল-জুবায়েরকে বলল, "আমি কি আপনার জন্য আলীকে হত্যা করব না?" তিনি বললেন, "কিভাবে তাকে হত্যা করতে পারো?" তিনি বললেন, আমি কি তাকে হত্যা করব? তিনি বললেনঃ না, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "ঈমান প্রাণঘাতী, এটি একজন মুমিনকে হত্যা করতে পারে না।"
২৭
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৪
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ . ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ قَالَ نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ.
ইবনু নুমাইর আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ, মানে ইবন আমর, আমাদেরকে বলেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আব্দুল রহমান ইবন হাতিবের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবন আল-জুবায়েরের সূত্রে, আল-জুবায়ের ইবন আল-আওয়াম এর সূত্রে বলেন, যখন এই সূরাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অবতীর্ণ হয়, তখন আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করেন এবং তাঁকে মৃত অবস্থায় দান করেন। অতঃপর কেয়ামতের দিন তোমরা তোমাদের পালনকর্তার সামনে বিতর্ক করবে। আল-জুবায়ের বলেন, অর্থাত্ রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমাদের মধ্যে যা ঘটেছিল তা কি আমাদের কাছে পুনরাবৃত্তি হবে? এই পৃথিবীতে, নির্দিষ্ট পাপ সঙ্গে. তিনি বললেন, "হ্যাঁ, যাতে প্রত্যেকের প্রাপ্য পাওনা না হওয়া পর্যন্ত সেগুলি আপনার কাছে পুনরাবৃত্তি হয়।" তিনি বলেন, আল-জুবায়ের, খোদার কসম, বিষয়টি গুরুতর।
২৮
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৫
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو وَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ} وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ قَالَ بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قَالَ سُفْيَانُ كَانَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبَدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ.
সুফিয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আমর বলেছেন, এবং আমি ইকরিমাকে শুনেছি, {এবং যখন আমরা আপনার দিকে ফিরে গেলাম} এবং এটি আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে সুফিয়ানের কাছে পাঠ করা হয়েছিল, জিনদের একটি দল তারা কুরআন শুনছিল। তিনি বললেন, নাখলার কসম, এবং আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ রাতের সালাত আদায় করছিলেন। তারা প্রায় তার জন্য একটি জগাখিচুড়ি হয়ে ওঠে. তিনি বলেন, সুফিয়ান: তারা একে অপরের উপর বালির মত, একে অপরের উপর ছিল।
২৯
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৬
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نُبَادِرُ فَمَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ إِلَّا مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا أَوْ قَالَ فَلَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا.
আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বিন আদম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইবনু আবি ঝিব বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসলিম ইবন জুনদুব বর্ণনা করেছেন, যে ব্যক্তি আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামকে শুনেছেন, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তার কর্তৃত্ব সম্পর্কে, তিনি বলেন, "আমরা আল্লাহর রাসূলের সাথে জুমার নামাজ আদায় করতাম, এবং তারপর আমরা ছুটে যেতাম, কিন্তু একটি জায়গা ছাড়া কোন ছায়া পেতাম না।" আমাদের পা, বা তিনি বলেছেন, তাই আমরা ছায়ায় আমাদের পায়ের জায়গা খুঁজে পাচ্ছি না।
৩০
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৭
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ مَسْلَمَةَ قَالَ كَثِيرٌ وَحِفْظِي سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.
কাথির ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবূ আল-জুবায়ের থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ বা মাসলামা থেকে। কাথির বলেন, ও আমার অভিভাবক নিরাপদ। আলীর কর্তৃত্বে বা আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন, আমাদেরকে সম্বোধন করতেন এবং আমাদেরকে আল্লাহর দিনগুলি স্মরণ করিয়ে দিতেন যতক্ষণ না আমরা জানতাম যে তাঁর চেহারা এমন একজন লোকের সতর্ককারী, যাদের কাছে বিষয়টি সকাল হবে এবং যখনই জিব্রাইলের সাথে কথোপকথন হত, তখন তিনি হাসতেন না এবং হাসতেন না। তার সম্পর্কে।
৩১
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩৮
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ.
আসওয়াদ বিন আমীর আমাদেরকে বলেছেন, জারীর আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল হাসানকে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম বলেছেন: এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল যখন আমরা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, {এবং এমন একটি পরীক্ষাকে ভয় কর যা তোমাদের মধ্যে যারা বিশেষভাবে জুলুম করেছে তাদের উপর আঘাত করবে না} তাই আমরা এটাকে প্ররোচিত করেছি যে আমরা এটা বলতে চাই না যে আমরা এটাকে প্ররোচিত করি। ঘটেছে
৩২
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪২৬
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
আফফান আমাদেরকে বলেছেন, মুবারক আমাদেরকে বলেছেন, আল হাসান আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়ামের কাছে এসে বলল: আমি আপনার জন্য আলীকে হত্যা করব। তিনি বললেনঃ না, আর কিভাবে? সৈন্যরা তার সাথে থাকা অবস্থায় তাকে হত্যা কর। তিনি বললেন, "তাকে ধরে ফেল এবং হত্যা কর।" তিনি বললেন, "না, প্রকৃতপক্ষে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে ঈমান সীমাবদ্ধ।" প্রাণঘাতী কোনো বিশ্বাসীকে হত্যা করে না। ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদেরকে বলেছেন। মুবারক বিন ফাদালাহ আমাদেরকে বলেছেন। আল হাসান আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেনঃ জুবায়ের ইবনুল আওয়ামের কাছে এক ব্যক্তি এলো। তাই তিনি বললেনঃ আমি কি তোমার জন্য আলীকে হত্যা করব না? তিনি বললেনঃ লোকেরা তার সাথে থাকা অবস্থায় কিভাবে তাকে হত্যা করবে? তাই তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন।
৩৩
মুসনাদে আহমদ # ৭/১৪৩০
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ.
আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, হারব ইবনে শাদ্দাদ আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাথির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াঈশ ইবনে আল-ওয়ালিদ তার কাছে বর্ণনা করেছেন যে তিনি আল-জুবায়ের পরিবারের একজন দাস ছিলেন। তিনি তাকে বলেছিলেন যে আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, তাকে বলেছেন যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমার উপর একটি রোগ এসেছে।" তোমাদের পূর্ববর্তী জাতি ছিল হিংসা ও ঘৃণা, আর ঘৃণাই শেভ করে। আমি বলি না এটা চুল কামানো, কিন্তু এটা ঘৃণা কামানো, এবং সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ বা... যার হাতে মুহাম্মদের প্রাণ, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আন, এবং তোমরা ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসো। আমি কি তোমাদেরকে জানাবো না এর প্রমাণ কি? তোমরা নিজেদের মধ্যে শান্তি ছড়িয়ে দাও। আবূ আমের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আবী কাথির থেকে, ইয়াইশ ইবন আল-ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল-জুবায়ের পরিবারের এক দাস তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল-জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে বরকত দান করবেন। তুমি।" তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, ইব্রাহীম বিন খালিদ আমাদেরকে বলেছেন, রাবাহ আমাদেরকে মুয়াম্মার থেকে, ইয়াহিয়া বিন আবি কাথির থেকে, ইয়াইশ বিন আল-ওয়ালিদ বিন হিশামের সূত্রে, আল-জুবায়ের পরিবারের একজন খাদেমের সূত্রে যে আল জুবায়ের বিন আল-আওয়াম বলেছেন যে, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর বরকত বর্ষণ করুন। তাকে শান্তি দিন, বললেন, "ভাল্লুক তোমার কাছে এসেছে।" তাই তিনি উল্লেখ করেছেন