सहीह मुस्लिम — हदीस #१०६४२

हिशाम बिन उरवा ने अपने पिता के हवाले से रिवायत की, जिन्होंने आयशा से रिवायत की। उन्होंने आयशा से कहा, "मुझे लगता है कि अगर कोई व्यक्ति सफा और मरवा के बीच दौड़ न लगाए, तो इससे उसे हज के लिहाज से कोई नुकसान नहीं होता।" आयशा ने पूछा, "ऐसा क्यों?" मैंने कहा, "क्योंकि अल्लाह फरमाते हैं: 'निःसंदेह सफा और मरवा अल्लाह की निशानियों में से हैं' (ii. 158) (आयत के अंत तक)।" इस पर आयशा ने कहा, "अगर कोई व्यक्ति सफा और मरवा के बीच सई न करे, तो अल्लाह उसका हज या उमरा पूरा नहीं करता।" और यदि ऐसा होता जैसा कि आप कहते हैं, तो (शब्द इस प्रकार होते: (fala janah an la yatufu biha) ["यदि वह उनके बीच परिक्रमा न करे तो उसे कोई हानि नहीं है"]। क्या आप जानते हैं कि यह आयत किस संदर्भ में अवतरित हुई थी? (यह इस संदर्भ में अवतरित हुई थी) कि अज्ञानता के दिनों में अंसार नदी के किनारे स्थापित दो मूर्तियों, जिन्हें इसाफ और नाइला कहा जाता था, के लिए तल्बिया पढ़ते थे। लोग वहाँ जाते थे और फिर अल-सफा और अल-मरवा के बीच परिक्रमा करते थे और फिर अपने सिर मुंडवाते थे। इस्लाम के आगमन के साथ, मुसलमानों ने उनके बीच परिक्रमा करना पसंद नहीं किया जैसा कि वे अज्ञानता के दिनों में करते थे। इसी कारण अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, ने आयत के अंत तक यह आयत अवतरित की: "निःसंदेह अल-सफा और अल-मरवा अल्लाह की निशानियों में से हैं।" उसने कहा: फिर लोगों ने सई का पालन करना शुरू कर दिया।