आयशा ने रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने (कुरान की इन आयतों को) पढ़ा: "वही है जिसने तुम्हें (मुहम्मद को) किताब (कुरान) नाज़िल की, जिसमें स्पष्ट वही हैं - ये किताब का सार हैं और अन्य प्रतीकात्मक आयतें हैं। और जो लोग गुमराह करने की लालसा रखते हैं, वे प्रतीकात्मक आयतों के पीछे जाते हैं, फूट डालने की कोशिश करते हैं, उनकी व्याख्या करने का प्रयास करते हैं। और उनके निहितार्थों को अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता, और जो ज्ञान में निपुण हैं वे कहते हैं: हम अपने रब की हर चीज़ में अपना विश्वास स्थापित करते हैं। केवल समझदार लोग ही वास्तव में ध्यान देते हैं" (अल-कुरान 3:7)। आयशा ने (आगे) रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने (इन आयतों के संबंध में) कहा: जब तुम ऐसी आयतें देखो, तो उनसे बचो, क्योंकि अल्लाह ने इन्हीं की ओर (उल्लेखित आयतों में) इशारा किया है।

अब्दुल्लाह बिन उमर ने रिवायत किया: मैं सुबह अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास गया और उन्होंने दो लोगों को एक आयत पर आपस में बहस करते सुना। अल्लाह के रसूल (ﷺ) हमारे पास आए और उनके चेहरे पर क्रोध के लक्षण स्पष्ट दिखाई दे रहे थे। उन्होंने कहा: निःसंदेह, तुमसे पहले के लोग किताब पर बहस करने के कारण बर्बाद हो गए।

जुंदुब बिन अब्दुल्ला अल-बजाली ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से कहा: "कुरान का पाठ तब तक करो जब तक तुम्हारे दिल ऐसा करने के लिए तैयार हों, और जब तुम्हें अपने दिलों और जुबानों के बीच मतभेद महसूस हो, तो उठ जाओ (और कुछ समय के लिए उसका पाठ छोड़ दो)।"

जुंदुब (अर्थात इब्न अब्दुल्ला) ने रिवायत किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: "कुरान का पाठ तब तक करो जब तक तुम्हारे दिल ऐसा करने को तैयार हों, और जब उनमें मतभेद हो तो खड़े हो जाओ।"

अबू इमरान ने रिवायत किया कि जब हम किलफा में रहने वाले छोटे लड़के थे, तब जुंदुब ने हमें बताया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया था: "कुरान पढ़ो।" हदीस का बाकी हिस्सा वही है।

आयशा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: अल्लाह की नज़र में सबसे घृणित व्यक्ति वह है जो दूसरों से विवाद करने की कोशिश करता है (केवल अपने ज्ञान और तर्कशक्ति का प्रदर्शन करने के लिए)।

अबू सईद अल-खुदरी ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: "तुम उसी रास्ते पर चलोगे जिस पर तुमसे पहले वाले चले थे, इंच-इंच और कदम-कदम, यहाँ तक कि अगर वे छिपकली के बिल में घुस गए हों, तो तुम भी उनके पीछे-पीछे उसमें घुस जाओगे।" हमने कहा: "अल्लाह के रसूल, क्या आपके शब्दों से आपका तात्पर्य यहूदियों और ईसाइयों से है?" उन्होंने कहा: "उन दो धार्मिक समूहों के अलावा और कौन?"

यह हदीस मुहम्मद बिन मुत्तरिफ के माध्यम से ज़ैद बिन असलम से उसी श्रृंखला में रिवायत की गई है।

यह हदीस अता बिन यासिर के माध्यम से एक अन्य सनद के जरिए बयान की गई है।

अब्दुल्लाह ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: "जो लोग बाल की खाल निकालने में लगे रहे, वे बर्बाद हो गए।" उन्होंने (पवित्र पैगंबर ने) इस बात को तीन बार दोहराया।

अनस बिन मलिक ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: क़यामत की परिस्थितियों में से एक यह है कि ज्ञान छीन लिया जाएगा और अज्ञानता का बोलबाला हो जाएगा, शराब पी जाएगी और व्यभिचार व्यापक रूप से फैल जाएगा।

क़तीदा ने रिवायत किया है कि अनस बिन मलिक ने कहा: “क्या मैं आपको वह हदीस न सुनाऊं जो मैंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से सुनी है, जिसे मेरे बाद कोई भी आपको नहीं सुनाएगा जिसने इसे उनसे (पवित्र पैगंबर से) व्यक्तिगत रूप से सुना होगा (जैसा कि मुझे सौभाग्य प्राप्त है)? - “क़यामत की निशानियों में से एक यह है कि ज्ञान छीन लिया जाएगा, अज्ञानता (दुनिया पर) छा जाएगी, व्यभिचार आम हो जाएगा, शराब पी जाएगी, पुरुषों की संख्या कम हो जाएगी और महिलाएं जीवित रहेंगी (और इस प्रकार पुरुषों और महिलाओं की संख्या में ऐसा अंतर आ जाएगा) कि पचास महिलाओं की देखभाल के लिए एक पुरुष होगा।”

यह हदीस अनस बिन मलिक के माध्यम से एक अन्य कथावाचक श्रृंखला द्वारा प्रसारित की गई है, लेकिन शब्दों में थोड़ा सा अंतर है।

अबू वाईल ने रिवायत किया: मैं अब्दुल्ला और अबू मूसा के साथ बैठा था, उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के इस फरमाइश को बयान किया: क़यामत से पहले एक ऐसा समय आएगा जब इल्म छीन ली जाएगी और उसकी जगह अज्ञानता आ जाएगी तथा बड़े पैमाने पर खून-खराबा होगा।

यह हदीस अब्दुल्ला (बिन मसूद) और अबू मूसा (अल-अशरी) के माध्यम से अन्य रिवायतों की श्रृंखलाओं द्वारा बयान की गई है।

अबू मूसा के हवाले से एक अन्य रिवायत के ज़रिए इसी तरह की एक हदीस बयान की गई है।

अबू वाईल ने रिवायत किया: मैं अबू मूसा और अब्दुल्ला के साथ बैठा था और वे आपस में बातचीत कर रहे थे। अबू मूसा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से रिवायत किया कि (जैसा कि हमें ऊपर बताई गई हदीसों में मिलता है)।

मुझे [हरमलाह बिन याह्या] ने बताया है, उन्होंने हमें [इब्नु वहब] ने बताया है, उन्होंने मुझे [यूनुस] ने [इब्न शिहाब] से बताया है, उन्होंने मुझे [हुमैद बिन अब्दुर्रहमान बिन औफ] से बताया है कि [अबू हुरैरा] ने कहा; "अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर शांति और आशीर्वाद भेजे) ने कयामत की निशानियों के बारे में कहा है; युग (समय) निकट प्रतीत होता है, धार्मिक ज्ञान रद्द हो जाता है, बहुत सी आपदाएँ/अराजकता होती है, कंजूसी चरम पर होती है और बहुत से अल-हारज होते हैं।" सहाबियों ने पूछा; 'हे रसूलुल्लाह, अल-हारज क्या है?' रसूलुल्लाह ने उत्तर दिया: 'हत्या।' अब्दुल्लाह बिन अब्दुर्रहमान अद दारिमी ने हमें बताया है कि अबू अल यमन ने हमें बताया है कि शुऐब ने अज़ ज़ुहरी से मुझे बताया है कि हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अज़ ज़ुहरी ने कहा है कि अबू हुरैरा ने कहा; पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फरमाया: "जब क़यामत का दिन नज़दीक आएगा, तब ज्ञान रद्द कर दिया जाएगा।" -फिर उन्होंने इसी तरह की एक हदीस का ज़िक्र किया। अबू बक्र बिन अबू शयाबा ने हमें बताया है कि अब्दुल आला ने मामर से अज़ ज़ुहरी से सईद से अबू हुरैरा से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को बताया है कि "जब क़यामत का दिन नज़दीक आएगा, तब ज्ञान कम हो जाएगा।" फिर उन्होंने एक हदीस का जिक्र किया जो उन दोनों से मिलती-जुलती थी। उन्होंने कहा, "[याह्या बिन अय्यूब], [कुतैबाह] और [इब्न हुजर] ने हमें बताया है; उन्होंने कहा, [इस्माइल] ने हमें बताया है, अर्थात् इब्न जाफर ने [अल अला] से, [उनके पिता] से, [अबू हुरैरा] से। इसी तरह एक और स्रोत से भी रिवायत की गई है, और उन्होंने हमें बताया है [इब्नु नुमैर], [अबू कुरैब] और [अम्र अन नकीद]; हमें [इशाक बिन सुलेमान] ने [हंज़ला] से, [सलीम] से, [अबू हुरैरा] से रिवायत की है। इसी तरह, एक और रिवायत है, और हमें [मुहम्मद बिन रफ़ी] ने [अब्दुर्रज़्ज़ाक़] से, हमें [मामर] ने [हम्माम बिन मुनब्बिह] से, हमें [अबू हुरैरा] से रिवायत की है। इसी तरह, एक और रिवायत है, और मुझे [अबू अथ थाहिर] ने [इब्न वहब] ने [अम्र बिन अल हारिस] से, हमें [अबू यूनुस] से, हमें [अबू हुरैरा] से रिवायत की है। उन्होंने नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से रिवायत की है, जो अज़ ज़ुहरी की हदीस के समान है, जो हुमैद से अबू हुरैरा तक की है। हालाँकि, उन्होंने कंजूसी शब्द का ज़िक्र नहीं किया।

अबू हुरैरा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से रिवायत किया है कि उन्होंने फरमाया: “जब क़यामत का समय नज़दीक आएगा, तो इल्म छीन ली जाएगी, अफरा-तफरी मच जाएगी, लोगों के दिलों में कंजूसी भर दी जाएगी और बहुत खून-खराबा होगा। लोगों ने पूछा: “अल-हारज क्या है?” इस पर उन्होंने फरमाया: “यह खून-खराबा है।”

यह हदीस अबू हुरैरा के हवाले से कुछ शब्दों में मामूली बदलाव के साथ रिवायत की गई है।

यह हदीस अबू हुरैरा के माध्यम से अन्य कथावाचकों की श्रृंखलाओं द्वारा वर्णित है और इसमें "लोगों के दिलों में कंजूसी भर दी जाएगी" का कोई उल्लेख नहीं है।

अब्दुल्लाह बिन अम्र बिन अल-अस ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: “निःसंदेह, अल्लाह लोगों से ज्ञान छीनकर नहीं लेता, बल्कि वह विद्वानों को हटाकर ज्ञान छीन लेता है, ताकि जब कोई विद्वान न बचे, तो लोग अज्ञानियों को अपना नेता बना लें; फिर उनसे धार्मिक निर्णय देने को कहा जाता है और वे बिना ज्ञान के ही निर्णय देते हैं, वे गुमराह हो जाते हैं और दूसरों को भी गुमराह करते हैं।”

यह हदीस अब्दुल्ला बिन उमर के हवाले से अन्य रिवायतों के माध्यम से बयान की गई है, लेकिन उमर बिन अली द्वारा रिवायत की गई हदीस में ये शब्द जोड़े गए हैं: "साल के अंत में मेरी मुलाकात अब्दुल्ला बिन अम्र से हुई और मैंने उनसे इसके बारे में पूछा, और उन्होंने हमें वही हदीस सुनाई जो उन्होंने पहले बयान की थी कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते हुए सुना था..." (हदीस का शेष भाग वही है)

यह हदीस अब्दुल्ला बिन अम्र बिन अल-अस के माध्यम से एक अन्य सनद के जरिए बयान की गई है।

उरवा बिन जुबैर ने रिवायत किया कि आयशा ने उनसे कहा: "मुझे यह खबर मिली है कि हज के महीने में अब्दुल्ला बिन अम्र अल-अस हमारे यहाँ से गुजरेंगे, तो आप उनसे मिलें और उनसे (धार्मिक मामलों के बारे में) पूछें, क्योंकि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से बहुत ज्ञान प्राप्त किया है।" मैंने उनसे मुलाकात की और उनसे उन बातों के बारे में पूछा जो उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से बयान की थीं। उनमें से एक बात जो उन्होंने बताई, वह यह थी कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: "निःसंदेह, अल्लाह लोगों से ज्ञान सीधे नहीं छीनता, बल्कि वह विद्वानों को ले जाता है और उनके साथ ज्ञान भी ले जाता है, और लोगों के बीच अज्ञानी लोगों को उनके नेता के रूप में छोड़ देता है जो पर्याप्त ज्ञान के बिना धार्मिक फैसले सुनाते हैं और खुद गुमराह हो जाते हैं और दूसरों को भी गुमराह करते हैं।" उरवा ने कहा: जब मैंने यह बात आयशा को सुनाई, तो उन्हें इस पर विश्वास करना मुश्किल लगा और इसलिए उन्होंने इसे (पूरी तरह सच) मानने में हिचकिचाहट दिखाई और उरवा से पूछा, "क्या उन्होंने (अब्दुल्लाह बिन अम्र) आपसे कहा था कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते हुए सुना है? (उरवा अब्दुल्ला बिन अम्र से यह पूछना भूल गए थे)। तो अगले साल, आयशा ने उनसे (उरवा से) कहा: इब्न अम्र हज के लिए आए हैं, आप उनसे मिलें, उनसे बात करें और उनसे उस हदीस के बारे में पूछें जो उन्होंने आपको (पिछले साल हज के अवसर पर) ज्ञान से संबंधित सुनाई थी।" उरवा ने कहा: "तो मैं उनसे मिला और इसके बारे में पूछा और उन्होंने मुझे ठीक उसी तरह सुनाया जैसे उन्होंने मुझे पहली बार सुनाया था।" जब मैंने आयशा को इस बारे में बताया, तो उन्होंने कहा: मुझे तो यही लगता है कि उन्होंने बिल्कुल सच कहा है और मुझे लगता है कि उन्होंने न तो इसमें कुछ जोड़ा है और न ही कुछ छोड़ा है।

जरीर बिन अब्दुल्लाह ने रिवायत किया कि कुछ रेगिस्तानी अरब, ऊनी वस्त्र पहने हुए, अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आए। उन्होंने उन्हें दयनीय हालत में देखा, क्योंकि वे बहुत ज़रूरतमंद थे। उन्होंने (पवित्र पैगंबर) लोगों को दान देने के लिए प्रेरित किया, लेकिन उन्होंने कुछ हिचकिचाहट दिखाई, यहाँ तक कि उनके चेहरे पर क्रोध के लक्षण दिखाई देने लगे। फिर अंसार में से एक व्यक्ति चाँदी से भरा थैला लेकर आया। फिर एक और व्यक्ति आया और फिर उनके पीछे-पीछे कई और लोग आए, यहाँ तक कि उनके (पवित्र) चेहरे पर खुशी के लक्षण दिखाई देने लगे। तब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: जिसने इस्लाम में कोई अच्छी प्रथा शुरू की और उसके बाद लोगों ने उसका अनुसरण किया, उसे उस प्रथा का अनुसरण करने वाले के बराबर ही सवाब मिलेगा, और उसके सवाब में कोई कमी नहीं आएगी। और जिसने इस्लाम में कोई बुरी प्रथा शुरू की और उसके बाद दूसरों ने उसका अनुसरण किया, उसे उस प्रथा का अनुसरण करने वाले के बराबर ही बोझ उठाना पड़ेगा, और उसके सवाब में कोई कमी नहीं आएगी।

जरीर ने रिवायत किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने एक भाषण दिया जिसमें उन्होंने लोगों को दान देने के लिए प्रेरित किया।

जरीर बिन अब्दुल्ला ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: "बंदा ऐसी अच्छी प्रथा की शुरुआत नहीं करता जिसका अनुसरण उसके बाद किया जाए..." हदीस का शेष भाग वही है।

जरीर ने इस हदीस को अपने पिता से कई अन्य कथावाचकों के माध्यम से सुनाया।

अबू हुरैरा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से रिवायत किया है कि: “जो लोगों को नेकी की राह पर बुलाता है, उसे नेकी पर चलने वालों के बराबर सवाब मिलेगा, उनके सवाब में कोई कमी नहीं होगी। और जो लोगों को कुटिलता की राह पर बुलाता है, उसे कुटिलता के गुनाहों का बोझ उठाना पड़ेगा, उनके गुनाहों में कोई कमी नहीं होगी।”