Sahih Muslim — Hadis #14583

Hibban b. Musa menceritakan kepada kami. (Dia berkata): Abdullah b. Mubarak memberitahu kami. (Dia berkata): Yunus b. Yazid al-Ayli memberitahu kami. Ishaq b. Ibrahim al-Hanzali, Muhammad b. Rafi', dan Abd b. Humayd juga menceritakan. (Ibn Rafi' menggunakan ungkapan "haddesena"; yang lain berkata: Abd al-Razzaq memberitahu kami. Dia berkata): Ma'mar memberitahu kami. Konteksnya adalah hadith Ma'mar daripada riwayat Abd dan Ibn Rafi'. Yunus dan Ma'mar kedua-duanya berkata daripada Zuhri. (Zuhri berkata): Sa'id b. Musayyib, Urwa b. Zubayr, Alkama b. Waqqas, dan Ubaydullah b. Abdillah b. Utba b. Mas'ud menceritakan daripada Aisyah, isteri Nabi (saw), bahawa apabila para pemfitnah mengatakan apa yang mereka katakan kepadanya, dan Allah membersihkannya daripada tuduhan mereka, semua perawi melaporkan kepadaku sebahagian daripada hadithnya. Sebahagian daripada mereka telah menghafal hadithnya dengan lebih baik daripada yang lain, dan riwayatnya lebih sahih. Saya menghafal hadith yang disampaikannya kepada saya daripada setiap seorang daripada mereka. Hadith-hadith tersebut saling menyokong. Menurut apa yang dikatakannya, Aisyah, isteri Nabi (saw), berkata: Apabila Rasulullah (saw) ingin pergi dalam ekspedisi, baginda akan mengundi antara isteri-isterinya. Sesiapa yang mendapat undian, Rasulullah (saw) akan pergi dalam ekspedisi bersamanya. Dia berkata: Dia mengundi antara kami untuk pertempuran yang akan dilakukannya, dan undian itu jatuh kepada saya. Saya juga keluar bersama Rasulullah (saw). Ini berlaku selepas ayat tentang bertudung diturunkan. Saya menunggang unta di dalam tandu saya, dan turun darinya di destinasi kami. Akhirnya, apabila Rasulullah (saw) selesai kempennya dan kembali, dan kami menghampiri Madinah, baginda mengumumkan perarakan malam. Apabila baginda mengumumkan perarakan, saya segera bangun dan berjalan, malah mengatasi tentera. Setelah saya membuang air kecil, saya pergi ke barang-barang saya. Saya menyentuh dada saya dan melihat rantai leher saya yang diperbuat daripada manik-manik safron telah patah. Saya segera berpaling dan mencari rantai leher saya. Mencarinya menghalang saya daripada pergi. Kumpulan yang telah memuatkan pelana saya telah memuatkan tandu saya dan pergi. Mereka memuatkannya ke atas unta yang saya tunggangi. Mereka menyangka saya juga berada di dalamnya. Dia berkata: Pada masa itu, wanita berkulit cerah. Mereka tidak menjadi gemuk, badan mereka tidak berdaging. Mereka hanya makan sedikit makanan. Jemaah memuatkan tandu ke atas unta dan mengangkatnya tanpa mempersoalkan beratnya. Saya seorang gadis muda yang lembut. Mereka menghalau unta itu. Saya menemui rantai leher saya selepas tentera pergi. Kemudian saya tiba di tempat mereka berada, hanya untuk mendapati tiada sesiapa yang memanggil atau menjawab saya. Saya kembali ke tempat saya berada, berfikir jemaah akan mencari saya dan kembali. Semasa duduk di sana, saya berasa mengantuk dan tertidur. Safwan ibn Mu'attal al-Sulam kemudiannya berehat di belakang tentera Zakwan. Pada penghujung malam, dia berangkat, menghabiskan malam di tempat saya berada, dan melihat bayangan orang yang sedang tidur. Dia segera datang kepada saya dan mengenali saya; sesungguhnya, dia telah melihat saya sebelum kewajipan memakai tudung dikenakan ke atas saya. Apabila dia mengenali saya, saya terbangun dengan istirjanya (doa perlindungan). Dan saya segera menutup muka saya dengan tudung saya. Demi Allah, dia tidak berkata sepatah kata pun kepada saya. Saya tidak mendengar apa-apa daripadanya kecuali istirjanya. Dia menyuruh untanya berlutut; dia memijak kaki hadapannya, dan saya menunggang unta itu. Dan dia memimpin saya di atas unta saya dan kami bertolak. Akhirnya, kami berjaya mengejar tentera selepas mereka berkhemah apabila panas tengah hari menjadi sangat panas. Pada masa itu, apa yang ditakdirkan untuk saya telah selesai. Abdullah ibn Ubayy ibn Salul telah mengambil sebahagian besar tugas ini. Selepas itu, kami tiba di Madinah. Apabila kami tiba di Madinah, saya sakit selama sebulan. Orang ramai menyebarkan kata-kata fitnah. Saya tidak merasakan apa-apa daripada ini. Tetapi semasa saya sakit, hakikat bahawa saya tidak melihat kebaikan yang sama daripada Rasulullah (saw) yang pernah saya lihat sebelum ini semasa saya sakit membuatkan saya curiga. Rasulullah (saw) hanya akan masuk, memberi salam, dan kemudian berkata: [Baginda akan berkata sesuatu]. Ini juga membuatkan saya curiga. Tetapi saya tidak merasakan sebarang niat jahat. Akhirnya, selepas saya sembuh, saya keluar. Ummu Mistah juga pergi bersama saya ke Manasi. Tempat ini adalah tandas kami. Kami hanya keluar pada waktu malam. Kejadian ini berlaku sebelum kami membina tandas berhampiran rumah kami. Adat kami mengenai tandas adalah adat orang Arab awal. Kami berasa tidak selesa membina tandas di sebelah rumah kami. Ummu Mistah dan saya berjalan kaki. Wanita ini ialah anak perempuan Abu Ruhm b. Muttalib b. Abdi Menaf. Ibunya ialah anak perempuan Sahr b. Amir, ibu saudara Abu Bakar al-Siddiq. Anak lelaki Ummu Mistah ialah Mistah b. Usasa b. Abbad b. Muttalifa. Kemudian, setelah aku dan Binti Abu Ruhm buang air besar, kami menuju ke rumahku. Kemudian Ummu Mistah melangkah ke atas tudungnya dan berkata: "Semoga Mistah dilaknat!" Aku berkata kepadanya: "Alangkah teruknya kata-katamu! Adakah kamu melaknat seorang lelaki yang berada di Badar?" Dia berkata: "Wahai wanita, tidakkah kamu mendengar apa yang dikatakannya?" Aku bertanya: "Apa yang dikatakannya?" Setelah itu, dia memberitahuku apa yang dikatakan oleh para pemfitnah itu. Dan penyakitku semakin teruk. Ketika aku pulang ke rumah, Rasulullah (saw) masuk dan memberi salam kepadaku. Kemudian dia bertanya, "Bolehkah kamu pergi kepada ibu bapaku?" Aku berkata, "Pada saat itu, aku ingin memahami berita daripada mereka dengan betul." Rasulullah (saw) memberiku izin. Maka aku pergi kepada ibu bapaku dan berkata kepada ibuku, "Wahai ibuku! Apa yang orang katakan?" Ibu saya berkata, "Wahai anakku, tenanglah! Demi Allah, sangat sedikit wanita cantik yang berkahwin dengan lelaki yang mencintai mereka, walaupun mereka mempunyai pasangan, namun mereka tidak menjelekkan mereka." Saya berkata, "Subhanallah! Benarkah orang berkata begitu?" Kemudian saya menangis malam itu. Saya menghabiskan malam menangis tanpa berhenti dan tanpa tidur. Kemudian saya menghabiskan malam menangis lagi. Apabila wahyu berhenti, Rasulullah (saw) memanggil Ali bin Abi Talib dan Usama bin Zaid untuk berunding dengannya tentang berpisah dengan keluarganya. Usama bin Zaid, menunjukkan bahawa dia tahu tentang kepolosan keluarganya dan menunjukkan kasih sayangnya kepada mereka, berkata kepada Rasulullah (saw): "Wahai Rasulullah! Mereka adalah keluargamu. Kami tidak tahu apa-apa selain kebaikan." Mengenai Ali bin Abi Talib, dia berkata: "Allah tidak akan menyusahkanmu; terdapat ramai wanita lain selain dia. Jika kamu bertanya kepada hamba perempuan itu, dia akan memberitahumu kebenaran." Kemudian, Rasulullah (saw) memanggil Barira dan bertanya: "Barira! Adakah kamu melihat sesuatu tentang Aisyah yang membuat kamu ragu?" Berira berkata kepadanya: "Aku bersumpah demi Allah, yang mengutusmu dengan kebenaran, aku tidak melihat sesuatu padanya yang boleh aku salahkan. Namun, dia seorang pemuda, seorang pemuda biasa. Dia tidur di atas doh yang diulinya untuk keluarganya, dan biri-biri datang dan memakannya." Setelah itu, Rasulullah (saw) bangun dan naik ke mimbar, meminta maaf daripada Abdullah ibn Ubayy ibn Salul. Aisyah berkata: "Semasa Rasulullah (saw) berada di atas mimbar, baginda berkata: 'Wahai umat Islam! Siapakah yang akan menerima permohonan maafku daripada seorang lelaki yang telah menyebabkan kemudaratan besar kepada keluargaku? Demi Allah, aku tidak tahu apa-apa tentang keluargaku selain kebaikan. Dia hanya masuk ke hadapan mereka bersamaku.'" Setelah itu, Sa'd ibn Mu'adh al-Ansari berdiri dan berkata: "Aku akan menerima permohonan maafmu daripadanya, wahai Rasulullah!" "Jika dia dari suku Aws, kami akan memenggal lehernya. Jika dia dari saudara kami Khazraj, berikanlah perintah, dan kami akan mematuhi perintahmu," katanya. Kemudian Sa'd ibn Ubadah bangkit. Lelaki ini adalah ketua suku Khazraj dan seorang yang baik. Namun, semangatnya telah membuatnya jahil. Dia berkata kepada Sa'd ibn Mu'adh: "Kamu telah sesat! Demi Allah, kamu tidak dapat membunuhnya, dan kamu juga tidak mampu membunuhnya!" Kemudian Usayd ibn Hudayr bangkit. Lelaki ini adalah sepupu Sa'd ibn Mu'adh. Dia berkata kepada Sa'd ibn Ubadah: "Kamu telah sesat! Demi Allah, kami pasti akan membunuhnya. Kamu benar-benar munafik." Kamu berperang bagi pihak orang munafik." Dan kedua-dua kabilah (iaitu, Aus dan Khazraj) bangkit. Mereka malah berniat untuk berperang. Rasulullah (saw) berdiri di atas mimbar. Baginda terus menenangkan mereka, sehingga mereka terdiam. Baginda juga terdiam. Aisyah berkata: "Aku menangis pada hari itu. Air mataku tidak berhenti, dan aku tidak dapat tidur. Kemudian aku menangis lagi pada malam berikutnya. Air mataku tidak berhenti, dan aku tidak dapat tidur. Ibu dan ayahku menyangka bahawa tangisanku akan mengoyakkan hatiku. Ketika mereka duduk di sebelahku dan aku menangis, seorang wanita dari Ansar meminta izin untuk masuk. Aku memberinya izin. Wanita itu duduk dan mula menangis. Ketika kami dalam keadaan ini, Rasulullah (saw) masuk dan memberi salam kepada kami. Kemudian baginda duduk. Baginda tidak duduk di sebelahku sejak apa yang telah dikatakan tentangku dikatakan. Baginda telah menunggu sebulan, dan tiada apa-apa yang diwahyukan kepadanya tentangku. Apabila Rasulullah (saw) duduk, baginda membaca tasyahud." Kemudian baginda berkata: "Wahai Aisyah, keadaannya ialah tuduhan begini dan begitu telah datang kepadaku daripadamu. Jika kamu tidak bersalah, Allah akan membebaskan kamu. Jika kamu telah melakukan dosa, mohonlah keampunan daripada Allah! Bertaubatlah kepada-Nya! Kerana jika seorang hamba mengaku dosa dan kemudian bertaubat, Allah menerima taubatnya." Aisyah berkata: "Apabila Rasulullah (saw) selesai berkata, air mata saya berhenti. Saya tidak merasakan setitis pun lagi. Saya berkata kepada ayah saya: 'Jawablah bagi pihak saya tentang apa yang dikatakan oleh Rasulullah (saw)!' Ayah saya berkata: 'Demi Allah, saya tidak tahu apa yang perlu saya katakan kepada Rasulullah (saw).' (Kemudian) aku berkata kepada ibuku: 'Jawablah bagi pihakku tentang apa yang dikatakan oleh Rasulullah (saw)!'" Aku berkata, dan dia menjawab, "Demi Allah, aku tidak tahu apa yang harus aku katakan kepada Rasulullah (saw)." Kemudian, walaupun aku masih muda dan tidak banyak mengetahui tentang Al-Quran, aku berkata, "Demi Allah, aku faham betul bahawa kamu telah mendengar apa yang telah dikatakan. Ia juga telah berakar umbi di kubu-kubu kamu, dan kamu telah mempercayainya. Jika aku berkata kepadamu bahawa aku tidak bersalah—dan Allah tahu bahawa aku tidak bersalah—kamu tidak akan mempercayaiku. Jika aku mengaku sesuatu kepadamu—dan Allah tahu bahawa aku tidak bersalah—kamu akan membenarkanku. Demi Allah, aku tidak dapat menemukan contoh untuk kamu berikan. Namun, seperti yang dikatakan oleh ayah Yusuf, perkaraku adalah kesabaran yang indah. Allahlah yang diminta pertolongan mengenai apa yang telah kamu katakan." Dia berkata, "Kemudian aku berbalik dan berbaring di atas katilku. Demi Allah, aku tahu pada saat itu bahawa aku tidak bersalah dan Allah akan membebaskanku. Tetapi demi Allah, aku tidak menyangka bahawa wahyu (Al-Quran) akan diturunkan mengenaiku." Keadaan fikiran dan jangkaanku bukanlah sedemikian rupa sehingga Allah (Maha Suci dan Maha Mulia) akan menurunkan ayat tentangku. Sebaliknya, aku menjangkakan bahawa Rasulullah (saw) akan bermimpi dalam tidurnya, dan melalui mimpi itu, Allah akan membebaskanku. Demi Allah, Rasulullah (saw) tidak meninggalkan majlisnya; tiada seorang pun dari keluarga itu yang keluar ketika Allah (saw) menurunkan wahyu kepada Nabi-Nya (saw). Keamatan yang telah menguasainya pada saat wahyu kembali. Daripada beratnya kata-kata yang diturunkan kepadanya, mutiara peluh mengalir dari dahinya pada hari yang dingin itu. Apabila wahyu berakhir, Rasulullah (saw) tersenyum. Kata-kata pertamanya ialah: "Wahai Aisyah! "Allah telah membebaskanmu." Setelah itu, ibuku berkata kepadaku: "Bangunlah dan pergilah kepadanya." Aku berkata: "Demi Allah, aku tidak dapat pergi kepadanya. Aku tidak dapat memuji selain Allah! Dialah yang telah menurunkan kesucianku." Kemudian Allah (Maha Suci dan Maha Tinggi) menurunkan sepuluh ayat, bermula dari Surah An-Nur, ayat 11. Ayat-ayat ini diturunkan oleh Allah (Maha Suci dan Maha Tinggi) mengenai kesucianku. Abu Bakar—yang biasa memberi nafkah kepada Mistah kerana kekeluargaan dan kemiskinan mereka—berkata: "Demi Allah, setelah apa yang dia katakan tentang Aisyah, aku tidak akan memberinya apa-apa lagi!" Kemudian, Allah (Maha Suci dan Maha Tinggi) menurunkan ayat, "Janganlah orang-orang yang bermartabat tinggi dan kaya bersumpah bahawa mereka tidak akan membantu saudara-mara mereka..." hingga ayat yang mulia, "Tidakkah kamu ingin Allah mengampunimu?" Ibnu Musa berkata: "Abdullah b. Mubarak berkata, "Ini adalah ayat yang paling memberi harapan dalam Kitab Allah." Bakr berkata, "Demi Allah, aku berharap Allah mengampuni aku," lalu dia kembali memberi Mistah rezeki yang telah diberikannya sebelumnya, sambil berkata, "Aku tidak akan pernah berhenti memberinya kepadanya." Dia berkata, "Rasulullah (saw) bertanya kepada isterinya, Zainab binti Jahsh, tentang perkaraku, seraya berkata, 'Tahukah kamu (atau) apa yang kamu lihat?' Dia menjawab, 'Ya Rasulullah! Aku menjaga telinga dan mataku. Demi Allah, aku tidak mengetahui apa-apa selain kebaikan.' Dia berkata, 'Namun, dia adalah salah seorang di antara isteri-isteri Nabi (saw) yang mencabarku. Allah melindunginya dengan ketakwaan dan kebenaran.' Kakaknya, Hanina binti Jahsh, mula bertengkar dengannya, dan dia binasa di antara mereka yang binasa." Dia berkata, "Inilah yang datang kepada kami dari perkara umat ini!" Dan dalam hadis, dia menggunakan ungkapan, "Semangatnya membuatnya marah..."