Sunan Abu Dawud — Hadis #16896

Sa'id ibn Jubayr berkata: Aku berkata kepada Abdullah ibn Abbas: AbulAbbas, aku terkejut melihat perbezaan pendapat di kalangan sahabat Rasul (ﷺ) tentang pemakaian ihram oleh Rasulullah (ﷺ) ketika Baginda mewajibkannya. Baginda menjawab: Aku lebih mengetahuinya daripada orang ramai. Rasulullah (ﷺ) hanya menunaikan satu haji. Oleh itu, orang ramai berbeza pendapat di antara mereka. Rasulullah (ﷺ) keluar (dari Madinah) dengan niat untuk menunaikan haji. Apabila Baginda menunaikan dua rakaat solat di masjid di DzulHulaifah, Baginda mewajibkannya dengan memakainya. Pada pertemuan yang sama, Baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah untuk haji, apabila Baginda selesai dua rakaatnya. Beberapa orang mendengarnya dan aku menyimpannya daripadanya. Baginda kemudian menunggang (unta betina), dan apabila unta betina itu berdiri, dengan Baginda di atas belakangnya, Baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah dan beberapa orang mendengarnya pada ketika itu. Ini kerana orang ramai datang secara berkumpulan, jadi mereka mendengar baginda meninggikan suaranya sambil menyeru talbiyah ketika unta betinanya berdiri di atasnya, dan mereka menyangka bahawa Rasulullah (ﷺ) telah meninggikan suaranya dalam talbiyah ketika unta betinanya berdiri di atasnya. Rasulullah (ﷺ) meneruskan perjalanan; ketika baginda mendaki puncak al-Bayda', baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah. Beberapa orang mendengarnya pada saat itu. Mereka menyangka bahawa baginda telah meninggikan suaranya dalam talbiyah ketika baginda mendaki puncak al-Bayda'. Demi Allah, baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah di tempat baginda solat, dan baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah ketika unta betinanya berdiri di atasnya, dan baginda meninggikan suaranya dalam talbiyah ketika baginda mendaki puncak al-Bayda'. Sa'id (ibn Jubayr) berkata; Sesiapa yang mengikuti pandangan Ibn Abbas, dia akan mengangkat suaranya dalam talbiyah (dan ihram) di tempat solatnya setelah dia selesai solat dua rakaat.