सुनन अबू दाऊद — हदीस #१६८९६
हदीस #१६८९६
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجِبْتُ لاِخْتِلاَفِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِهْلاَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَوْجَبَ . فَقَالَ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ فَمِنْ هُنَاكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظْتُهُ عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالاً فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلاَّهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ . قَالَ سَعِيدٌ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلاَّهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ .
सईद इब्न जुबैर ने कहा: मैंने अब्दुल्लाह इब्न अब्बास से कहा, “अबुल अब्बास, मुझे यह देखकर आश्चर्य होता है कि रसूल (ﷺ) के सहाबियों में इहराम पहनने के विषय में मतभेद है, जबकि उन्होंने इसे अनिवार्य कर दिया था।”
उन्होंने उत्तर दिया, “मैं लोगों से ज़्यादा इस बात से अवगत हूँ। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने केवल एक हज किया। इसीलिए लोगों में मतभेद है। अल्लाह के रसूल (ﷺ) हज करने के इरादे से मदीना से निकले। जब उन्होंने ज़ुल-हुलैफ़ा की मस्जिद में दो रकअत नमाज़ पढ़ी, तो उन्होंने इहराम पहनकर इसे अनिवार्य कर दिया।
उसी सभा में, दो रकअत नमाज़ पूरी करने के बाद, उन्होंने हज के लिए तल्बिया में ऊंची आवाज़ में दुआ पढ़ी। कुछ लोगों ने इसे सुना और मैंने उनसे यह बात छुपा ली।” फिर वे ऊँटनी पर सवार हुए, और जब ऊँटनी उनके साथ खड़ी हुई, तो उन्होंने ऊँची आवाज़ में तल्बिया पढ़ी और कुछ लोगों ने उसे सुना। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि लोग समूहों में आ रहे थे, इसलिए उन्होंने ऊँटनी के खड़े होने पर उन्हें तल्बिया पढ़ते हुए सुना और सोचा कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने ऊँटनी के खड़े होने पर तल्बिया पढ़ी है।
अल्लाह के रसूल (ﷺ) आगे बढ़े; जब वे बैदा की चोटी पर चढ़े तो उन्होंने ऊँची आवाज़ में तल्बिया पढ़ी। कुछ लोगों ने उसे सुना। उन्होंने सोचा कि उन्होंने बैदा की चोटी पर चढ़ते समय तल्बिया पढ़ी है। मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, उसने नमाज़ पढ़ने की जगह पर ऊँची आवाज़ में तल्बिया पढ़ी, और जब उसकी ऊँटनी उसे पीठ पर बिठाकर खड़ी हुई, तब भी उसने ऊँची आवाज़ में तल्बिया पढ़ी, और जब वह अल-बायदा की चोटी पर चढ़ा, तब भी उसने ऊँची आवाज़ में तल्बिया पढ़ी।
सईद (इब्न जुबैर) ने कहा; जो इब्न अब्बास के मत का अनुसरण करता है, वह अपनी नमाज़ की दो रकअत पूरी करने के बाद नमाज़ पढ़ने की जगह पर ऊँची आवाज़ में तल्बिया (और इहराम) पढ़ता है।
वर्णनकर्ता
इब्न अब्बास (रज़ि.)
स्रोत
सुनन अबू दाऊद # ११/१७७०
दर्जा
Daif
श्रेणी
अध्याय ११: हज