Sunan Abu Dawud — Hadith #16896

Sa'id ibn Jubayr berichtete: Ich sagte zu Abdullah ibn Abbas: „Abul Abbas, ich bin überrascht über die unterschiedlichen Meinungen unter den Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bezüglich des Tragens des Ihram durch den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als er es zur Pflicht machte.“ Er antwortete: „Ich bin darüber besser informiert als die Leute. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vollzog nur eine einzige Hadsch. Daher rührt die Uneinigkeit unter den Leuten. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) reiste (aus Medina) mit der Absicht, die Hadsch zu vollziehen. Als er in der Moschee am Dhul-Hulaifa zwei Rak'ahs betete, machte er das Tragen des Ihram zur Pflicht. Bei derselben Zusammenkunft erhob er seine Stimme in der Talbiyah für die Hadsch, nachdem er seine zwei Rak'ahs beendet hatte. Einige Leute hörten es, und ich habe es von ihm überliefert.“ Dann ritt er auf der Kamelstute, und als diese mit ihm auf dem Rücken aufstand, rief er laut die Talbiyah. Einige Leute hörten es in diesem Moment. Da die Menschen in Gruppen kamen, hörten sie ihn die Talbiyah rufen, als die Kamelstute mit ihm auf dem Rücken aufstand, und sie glaubten, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) habe die Talbiyah gerufen, als die Kamelstute mit ihm auf dem Rücken aufstand. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ging weiter; als er den Gipfel von al-Bayda' erreichte, rief er erneut laut die Talbiyah. Einige Leute hörten es in diesem Moment. Sie glaubten, er habe die Talbiyah gerufen, als er den Gipfel von al-Bayda' erreichte. Ich schwöre bei Allah, er sprach die Talbiya an dem Ort, an dem er betete, und er sprach die Talbiya, als seine Kamelstute ihn auf ihrem Rücken trug, und er sprach die Talbiya, als er den Berg al-Bayda' bestieg. Sa'id (ibn Jubayr) sagte: Wer der Ansicht von Ibn Abbas folgt, spricht die Talbiya (und den Ihram) an seinem Gebetsort, nachdem er zwei Rak'ahs seines Gebets beendet hat.