Sunan Abu Dawud — Hadis #17187
Hadis #17187
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ كَانَ تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوُرِّثَ مِيرَاثَهُ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ { ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ } إِلَى قَوْلِهِ { فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ } فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ الْعَامِرِيِّ - وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ - فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَأْوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَيَرَانِي فُضْلاً وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَكَيْفَ تَرَى فِيهِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرْضِعِيهِ " . فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ يَدْخُلَ عَلَيْهَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِسَالِمٍ دُونَ النَّاسِ .
Aisyah, isteri Nabi (ﷺ) dan Ummu Salamah berkata, “Abu Hudaifah bin ‘Utbah bin Rabi’ah bin ‘Abd Syams telah mengambil Salim sebagai anak lelakinya dan mengahwinkannya dengan anak saudara perempuannya, Hind, anak perempuan Al Walid bin ‘Utbah bin Rabi’ah. Dia (Salim) adalah hamba yang dimerdekakan oleh seorang wanita Ansar (para Anshar) kerana Rasulullah (ﷺ) telah mengambil Zaid sebagai anak lelakinya. Pada zaman jahiliyah, apabila sesiapa mengambil seorang lelaki sebagai anak lelakinya, orang ramai memanggilnya dengan namanya dan dia diberi bahagian daripada harta pusakanya. Allah SWT telah mewahyukan tentang perkara ini, “Panggillah mereka dengan (nama) bapa-bapa mereka, itu lebih adil di sisi Allah. Dan jika kamu tidak mengenali bapa-bapa mereka, maka (mereka) adalah saudara kamu seagama dan pelanggan kamu. Kemudian mereka dipanggil dengan nama bapa-bapa mereka. Seorang lelaki yang bapanya tidak dikenali, kekal di bawah perlindungan seseorang dan dianggap sebagai saudara seagama. Kemudian datanglah Sahlah binti Suhail bin Amr Al-Quraisy dan berkata, "Rasulullah, kami dahulu menganggap Salim sebagai anak kami." Dia tinggal bersamaku dan Abu Hudzaifah di rumah yang sama, dan dia melihatku berpakaian pendek, tetapi Allah Ta'ala telah mewahyukan tentang mereka apa yang kamu ketahui, maka apakah pendapatmu tentangnya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Susuilah dia." Dia menyusuinya lima kali. Kemudian dia menjadi seperti anak angkatnya. Oleh itu, Aisyah (ra) selalu meminta anak-anak perempuan saudara perempuannya dan anak-anak perempuan saudara lelakinya untuk menyusuinya lima kali, yang ingin dilihat oleh Aisyah dan yang ingin menziarahinya. Walaupun dia mungkin sudah dewasa, dia kemudian menziarahinya. Tetapi Ummu Salamah dan semua isteri Nabi (ﷺ) yang lain enggan membenarkan sesiapa pun menziarahi mereka atas dasar penyusuan tersebut melainkan seseorang itu diberi susu ibu semasa bayi. Mereka memberitahu Aisyah demi Allah bahawa kita tidak tahu sama ada itu merupakan satu kelonggaran khas yang diberikan oleh Nabi (ﷺ) kepada Salim kecuali orang ramai.
Sumber
Sunan Abu Dawud # 12/2061
Gred
Sahih
Kategori
Bab 12: Nikah