Sunan Abu Dawud — Hadis #17416
Hadis #17416
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ - فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالاَ وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَامِلاً . فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ نَفَقَةَ لَكِ إِلاَّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً " . وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الاِنْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " . وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلاَ يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنَ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ } حَتَّى { لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } قَالَتْ فَأَىُّ أَمْرٍ يَحْدُثُ بَعْدَ الثَّلاَثِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ .
‘Ubaid Allah berkata, “Marwan mengutus seseorang (Qabisah) kepada Fatimah dan bertanya kepadanya (tentang kes itu). Dia berkata bahawa dia adalah isteri Abu Hafs. Nabi (ﷺ) melantik ‘Ali sebagai gabenor di suatu bahagian di Yaman. Suaminya juga pergi bersamanya. Dari sana, baginda menghantar pesanan kepadanya untuk melafazkan satu perceraian yang masih belum selesai. Baginda memerintahkan ‘Ayyash bin Abi Rabi’ah dan Al Harith bin Hisham untuk memberi nafkah kepadanya. Mereka berkata, “Demi Allah, tiada nafkah untuknya kecuali jika dia hamil.” Dia datang kepada Nabi (ﷺ) yang berkata, “Tiada nafkah untukmu kecuali jika kamu hamil. Kemudian dia meminta izin untuk berpindah (dari rumahnya) dan baginda memberinya izin.” Dia bertanya, “Ke mana aku harus berpindah, wahai Rasulullah (ﷺ)?” Rasulullah (ﷺ) berkata kepada Ibnu Umm Maktum. Dia buta. Dia akan menanggalkan pakaiannya dan baginda tidak dapat melihatnya. Dia tinggal di sana sehingga tempoh iddahnya tamat. Nabi (ﷺ) mengahwinkannya dengan Usamah. Qabisah kemudian kembali kepada Marwan dan menceritakannya kepadanya. Marwan berkata, “Kami tidak mendengar hadis ini kecuali daripada seorang wanita, jadi kami akan mengikuti amalan yang boleh dipercayai yang kami temui orang ramai.” Apabila perkara ini sampai kepada Fatimah, dia berkata, “antara aku dan kamu ialah Kitab Allah.” Allah SWT berfirman, “Celarkan mereka sehingga tempoh iddah mereka…” Kamu tidak tahu bahawa mungkin Allah akan membawa sesuatu yang baharu selepas itu. Dia berkata, “Sesuatu yang baharu akan muncul selepas perceraian tiga kali ganda.”
Abu Dawud berkata, “Hadis yang serupa telah diriwayatkan oleh Yunus daripada Al Zuhri. Bagi Al Zubaidi pula, dia meriwayatkan kedua-dua hadis, hadis ‘Ubaid Allah dalam versi Ma’mar dan hadis Abu Salamah dalam versi ‘Aqil.”
Abu Dawud berkata, “Muhammad bin Ishaq meriwayatkan daripada Al Zuhri bahawa Qabisah bin Dhuwaib menyampaikan kepadanya versi yang diriwayatkan oleh ‘Ubaid Allah bin ‘Abd Allah yang mana Qabisah kemudian kembali kepada Marwan dan memberitahunya tentang perkara itu.”
Sumber
Sunan Abu Dawud # 13/2290
Gred
Sahih
Kategori
Bab 13: Talak