Jami At-Tirmizi — Hadis #26790

Hadis #26790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَنِ اسْتَفَادَ مَالاً فَلاَ زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى أَيُّوبُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَهُوَ كَثِيرُ الْغَلَطِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ زَكَاةَ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ فَفِيهِ الزَّكَاةُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سِوَى الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنِ اسْتَفَادَ مَالاً قَبْلَ أَنْ يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنَّهُ يُزَكِّي الْمَالَ الْمُسْتَفَادَ مَعَ مَالِهِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ ‏.‏
Muhammad bin Bashar memberitahu kami, Abd al-Wahhab al-Thaqafi memberitahu kami, Ayyub memberitahu kami, dari Nafi’, dari Ibn Umar, dia berkata: Sesiapa yang memanfaatkan harta tidak dikenakan zakat. di dalamnya sehingga kuasa Allah melewatinya di hadapan Tuhannya. Abu Issa berkata, dan ini lebih tepat daripada hadis Abd al-Rahman bin Zayd bin Aslam. Abu Issa berkata, dan Ayyub, Ubayd Allah ibn Umar, dan lebih dari satu orang meriwayatkan dari Nafi’, dari Ibn Umar, dengan laporan yang sahih. Dan Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam lemah dalam hadis. Ahmad ibn Hanbal, Ali ibn al-Madini, dan ulama hadith yang lain menjadikannya lemah, dan ia mempunyai banyak kesilapan. Diriwayatkan dari lebih dari seorang sahabat Nabi s.a.w, bahawa tidak ada zakat wang yang diperolehi sehingga berlalu satu tahun daripadanya. Inilah yang dikatakan oleh Malik bin Anas. Asy-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Sebahagian ahli ilmu berkata: Jika dia mempunyai wang yang wajib dizakatkan, maka wajib dikeluarkan zakatnya. Jika dia hanya mempunyai harta yang dimanfaat yang dizakatkan, maka dia tidak perlu mengeluarkan zakat ke atas harta yang dimanfaat itu sehingga satu tahun berlalu. Jika dia mendapat manfaat daripada harta sebelum berlalu satu tahun, maka dia wajib mengeluarkan zakat harta yang dimanfaat itu bersama-sama hartanya yang wajib dizakatkan. Inilah yang dikatakan oleh Sufyan Al-Thawri dan penduduk Kufah.
Diriwayatkan oleh
Abdullah ibn Umar (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 7/632
Gred
Sahih Isnaad Mauquf
Kategori
Bab 7: Zakat
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan