Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26790
Hadis #26790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَنِ اسْتَفَادَ مَالاً فَلاَ زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى أَيُّوبُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَهُوَ كَثِيرُ الْغَلَطِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ زَكَاةَ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ . وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ فَفِيهِ الزَّكَاةُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سِوَى الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنِ اسْتَفَادَ مَالاً قَبْلَ أَنْ يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنَّهُ يُزَكِّي الْمَالَ الْمُسْتَفَادَ مَعَ مَالِهِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ .
Muhammed bin Beşar anlattı, Abdülvehhab es-Sakafi anlattı, Eyyub Nafi'den, İbn Ömer'den rivayetle şöyle dedi: Zenginlikten yararlanan kimse zekata tabi değildir. Rabbinin huzurunda Allah'ın kudreti onun üzerine geçinceye kadar orada kalır. Ebu İsa dedi ki bu, Abdurrahman bin Zeyd bin Eslem'in hadisinden daha doğrudur. Ebu İssa dedi ve Eyyub, Ubeydullah ibn Ömer ve birden fazla kişi Nafi'den, İbn Ömer'den sahih rivayetlerle rivayet etti. Abd al-Rahman ibn Zeyd ibn Eslem ise hadis konusunda zayıftır. Ahmed ibn Hanbel, Ali ibn el-Medini ve diğer hadis alimleri onu zayıf kıldılar ve birçok hata içeriyor. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in sahabelerinden birçoğunun rivayetine göre, kazanılan paranın üzerinden bir yıl geçmedikçe zekat verilmez. Malik ibn Enes'in söylediği budur. Şafii, Ahmed ve İshak. İlim ehlinden bazıları şöyle dediler: Zekât verilmesi gereken parası varsa, onun da zekâtının verilmesi gerekir. Eğer sadece zekat verilmesi gereken faydalanılan mal varsa, bir yıl geçene kadar faydalanılan malın zekatını vermesi gerekmez. Eğer maldan bir yıl geçmeden yararlanırsa, yararlanılan malın zekatını zekât verilmesi gereken mallarla birlikte vermesi gerekir. Süfyân es-Sevri ve Kûfe halkının görüşü budur.
Rivayet eden
Abdullah ibn Umar (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 7/632
Derece
Sahih Isnaad Mauquf
Kategori
Bölüm 7: Zekât