Jami At-Tirmizi — Hadis #26794
Hadis #26794
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ زَيْنَبَ، - امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ . وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً . وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, Abu Dawud menceritakan kepada kami, dari Syu’bah, dari Al-A’mash, dia berkata, Aku mendengar Abu Wa’il, meriwayatkan dari Amr bin Al-Harith. Anak saudara saya, Zainab, isteri Abdullah - atas kuasa Zainab, - isteri Abdullah - atas kuasa Rasulullah saw. Abu Issa berkata, dan ini lebih tepat. Daripada hadis Abu Muawiyah dan Abu Muawiyah, semasa mereka berada di dalam hadisnya, dia berkata, dari Amr bin Al-Harith, atas kuasa anak saudaraku Zainab. Dan yang benar hanyalah dari Amr bin Al-Harith, keponakan Zainab. Diriwayatkan dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari datuknya, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa dia melihat dalam Barang kemas adalah zakat. Terdapat satu artikel dalam sanad hadis ini. Para ulama berselisih pendapat tentang hal itu, dan sebagian orang yang berilmu di antara para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata “Semoga Allah merahmati baginda dan para pengikutnya dalam zakat perhiasan termasuk emas dan perak. Inilah yang dikatakan oleh Sufyan Al-Thawri dan Abdullah bin Al-Mubarak. Beberapa sahabat Nabi saw, antaranya Ibnu Umar, Aisyah, Jabir bin Abdullah, dan Anas bin Malik, mengatakan tidak ada zakat perhiasan. Demikianlah yang diriwayatkan dari beberapa fuqaha Tabi'in, dan inilah yang dikatakan oleh Malik bin Anas, Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq.
Diriwayatkan oleh
Amr bin al-Harith, Anak saudara Zainab (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 7/636
Gred
Sahih
Kategori
Bab 7: Zakat