جامع ترمذی — حدیث #۲۶۷۹۴
حدیث #۲۶۷۹۴
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ زَيْنَبَ، - امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ . وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً . وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد نے شعبہ کی سند سے، انہوں نے الاعمش کی سند سے، انہوں نے کہا کہ میں نے ابو وائل کو عمرو بن الحارث سے روایت کرتے ہوئے سنا۔ میری بھانجی، زینب، عبداللہ کی بیوی - زینب کے اختیار سے، - عبداللہ کی بیوی - نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار سے، خدا آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور یہ زیادہ صحیح ہے۔ ابو معاویہ اور ابو معاویہ کی حدیث سے، جب کہ وہ ان کی حدیث میں تھے، انہوں نے عمرو بن حارث کی سند سے، میری بھانجی زینب کی سند سے کہا۔ اور جو صحیح ہے وہ صرف زینب کے بھتیجے عمرو بن الحارث کی طرف سے ہے۔ عمرو بن شعیب سے روایت ہے، اپنے والد سے، اپنے دادا کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، کہ انہوں نے دیکھا زیورات زکوٰۃ ہیں۔ اس حدیث کی سند میں ایک مضمون ہے۔ اہل علم کا اس میں اختلاف ہے، اور بعض اہل علم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے کہا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر اور آپ کے پیروکاروں کو سونے چاندی سمیت زیورات کی زکوٰۃ میں برکت عطا فرمائے۔ یہی بات سفیان الثوری اور عبداللہ بن المبارک کہتے ہیں۔ بعض صحابہ کرام رضی اللہ عنہم جن میں ابن عمر، عائشہ، جابر بن عبداللہ اور انس بن مالک شامل ہیں، نے کہا کہ زیورات پر زکوٰۃ نہیں ہے۔ بعض تابعین فقہاء سے اس طرح مروی ہے اور مالک بن انس، شافعی، احمد اور اسحاق نے بھی یہی کہا ہے۔
راوی
عمرو بن الحارث، زینب رضی اللہ عنہا کے بھتیجے
ماخذ
جامع ترمذی # ۷/۶۳۶
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۷: زکوٰۃ