Jami At-Tirmizi — Hadis #27188
Hadis #27188
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَكْرَهُونَ الصَّلاَةَ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا . يَعْنِي الصَّلاَةَ عَلَى الْجَنَازَةِ . وَكَرِهَ الصَّلاَةَ عَلَى الْجَنَازَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا وَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهِنَّ الصَّلاَةُ .
Hanad menceritakan kepada kami, Waki’ menceritakan kepada kami, dari Musa bin Ali bin Rabah, dari bapanya, dari Uqba bin Amir Al-Juhani, dia berkata tiga jam. Rasulullah s.a.w pernah melarang kami solat di dalamnya atau menguburkan mayat kami di dalamnya ketika matahari baru terbit hingga terbit dan ketika Dia bangun pada waktu tengah hari hingga terbenam, dan apabila matahari terbenam hingga terbenam. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih. Dan usahakan. Demikian menurut sebagian orang yang berilmu, di antara para Sahabat Nabi saw, dan lain-lain. Mereka tidak suka bersembahyang di pengebumian pada waktu-waktu ini. Ibn Al-Mubarak berkata: Maksud hadis ini ialah kita kebumikan mayat kita di sana. Ini bermakna solat jenazah. Dia tidak menyukai solat jenazah. Pengebumian dilakukan pada waktu matahari terbit, matahari terbenam, dan pada tengah hari hingga matahari terbenam. Ini adalah perkataan Ahmad dan Ishaq. Dia berkata. Asy-Syafi’i: Tidak ada salahnya solat di jenazah pada waktu-waktu yang makruh.
Diriwayatkan oleh
Uqbah bin Amir al-Juhni (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 10/1030
Gred
Sahih
Kategori
Bab 10: Jenazah