Jami At-Tirmizi — Hadis #27630
Hadis #27630
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا أَوِ اثْنَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ فَتَعَلَّقَهُمَا حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ وَرَافِعٍ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُذَكِّيَ بِمَرْوَةٍ وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ الأَرْنَبِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُهُمْ أَكْلَ الأَرْنَبِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ . وَرَوَى عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ أَصَحُّ . وَرَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ رِوَايَةَ الشَّعْبِيِّ عَنْهُمَا . قَالَ مُحَمَّدٌ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
Muhammad bin Yahya al-Quti’ menceritakan kepada kami, Abd al-A’la menceritakan kepada kami, dari Sa’id, dari Qatada, dari al-Sha’bi, dari Jabir bin Abdullah, bahwa seorang laki-laki, dia menangkap satu atau dua ekor arnab dari kaumnya, lalu menyembelihnya dengan cakar, hingga Rasulullah saw. dia apa yang dia pesan. Dengan memakan mereka berdua. Dia berkata, dan atas kuasa Muhammad bin Safwan, Rafi’ dan Adi bin Hatim. Abu Issa berkata, sebahagian ahli Ilmu ialah menyucikan diri dengan kepahitan, dan mereka tidak melihat sesuatu yang salah dengan memakan seekor arnab, dan ini adalah pendapat kebanyakan orang yang berilmu, dan sebahagian daripada mereka tidak suka makan. Arnab Para sahabat Al-Sha’bi berselisih pendapat dalam meriwayatkan hadis ini. Dawud bin Abi Hind meriwayatkan dari Al-Sha’bi dari Muhammad bin Safwan. Dan Asim meriwayatkan Yang lebih dipercayai dari Al-Shabi, dari Safwan bin Muhammad atau Muhammad bin Safwan. Muhammad bin Safwan lebih tepat. Jabir Al-Ju’fi meriwayatkan dari Al-Shu’bi dari Jabir bin Abdullah adalah serupa dengan hadits Qatada dari Al-Shu’bi, dan ada kemungkinan riwayat Al-Shu’bi adalah atas otoritas mereka. Muhammad berkata hadis Al-Shu’bi Atas kuasa Jabir, tidak dipelihara
Diriwayatkan oleh
Jabir bin Abdullah (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 18/1472
Gred
Sahih
Kategori
Bab 18: Memburu