جامع ترمذی — حدیث #۲۷۶۳۰
حدیث #۲۷۶۳۰
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا أَوِ اثْنَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ فَتَعَلَّقَهُمَا حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ وَرَافِعٍ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُذَكِّيَ بِمَرْوَةٍ وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ الأَرْنَبِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُهُمْ أَكْلَ الأَرْنَبِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ . وَرَوَى عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ أَصَحُّ . وَرَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ رِوَايَةَ الشَّعْبِيِّ عَنْهُمَا . قَالَ مُحَمَّدٌ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
ہم سے محمد بن یحییٰ القطی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الاعلٰی نے بیان کیا، ان سے سعید نے، وہ قتادہ کی سند سے، وہ شعبی سے، انہوں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہ ایک آدمی نے اپنی قوم میں سے ایک یا دو خرگوش پکڑے، انہیں ذبح کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کے گرد گھومنے لگے۔ اللہ تعالیٰ نے اس پر رحمت نازل فرمائی اور اس سے پوچھا کہ آپ نے کیا حکم دیا؟ ان دونوں کو کھا کر۔ انہوں نے کہا اور محمد بن صفوان، رافع اور عدی بن حاتم کی سند سے۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں کہ بعض اہل علم کا یہ ہے کہ اپنے آپ کو کڑواہٹ سے پاک کریں، اور انہوں نے خرگوش کھانے میں کوئی حرج نہیں دیکھا، اور اکثر اہل علم کا یہی قول ہے، اور بعض نے کھانے کو ناپسند کیا۔ خرگوش اصحاب الشعبی کا اس حدیث کے بیان کرنے میں اختلاف ہے۔ داؤد بن ابی ہند نے الشعبی کی سند سے محمد بن صفوان سے روایت کی ہے۔ اور عاصم نے الشعبی کی سند میں صفوان بن محمد یا محمد بن صفوان کی سند سے زیادہ معتبر بیان کیا ہے۔ محمد بن صفوان زیادہ صحیح ہے۔ جابر الجوفی نے روایت کیا ہے۔ جابر بن عبداللہ کی سند پر الشعبی، الشعبی کی سند پر قتادہ کی حدیث کے مشابہ ہے، اور ممکن ہے کہ شعبی کی روایت ان کی سند پر ہو۔ محمد نے کہا کہ شعبی کی حدیث جابر کی سند پر ہے، محفوظ نہیں ہے۔
راوی
جابر بن عبداللہ (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۸/۱۴۷۲
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۸: شکار