Misykatul Mashabih — Hadis #49197
Hadis #49197
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَجُلًا بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانِيَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ. قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُ مَنْ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ: أَيْ تَعَرُّضًا لِلْإِفْطَارِ: الْمَحْجُومُ لِلضَّعْفِ وَالْحَاجِمُ لِأَنَّهُ لَا يَأْمَنُ مِنْ أَنْ يَصِلَ شَيْءٌ إِلَى جَوْفِهِ بمص الملازم
Dari Shaddad bin Aws: Rasulullah s.a.w. telah mendatangi seorang lelaki di Al-Baqi’ dan beliau sedang berbekam sambil memegang tanganku selama lapan belas hari. Ramadan telah berlalu, dan dia berkata: "Pembekam dan orang yang dirawat telah berbuka." Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Al-Darimi. Syeikh Imam Muhyi berkata Sunnah rahimahullah: Sebahagian orang yang memberi kelonggaran berbekam menafsirkannya sebagai bererti bahawa dia terkena berbuka: orang yang berbekam adalah lemah, dan tukang bekam kerana dia tidak Dia selamat dari apa-apa yang masuk ke dalam perutnya dengan menghisap leftenan.
Sumber
Misykatul Mashabih # 7/2012
Gred
Sahih
Kategori
Bab 7: Bab 7