Mişkat el-Masabih — Hadis #49197
Hadis #49197
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَجُلًا بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانِيَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ. قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُ مَنْ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ: أَيْ تَعَرُّضًا لِلْإِفْطَارِ: الْمَحْجُومُ لِلضَّعْفِ وَالْحَاجِمُ لِأَنَّهُ لَا يَأْمَنُ مِنْ أَنْ يَصِلَ شَيْءٌ إِلَى جَوْفِهِ بمص الملازم
Şeddad bin Evs'den rivayet edildiğine göre: Resûlullah (s.a.v.) Baki'de bir adamın yanına geldi ve o, on sekiz gün boyunca elimi tutarak hacamat yaptı. Ramazan geçmişti ve şöyle dedi: "Bakırcı ve tedavi gören orucunu bozdu." Ebu Davud, İbn Mâce ve Darimi rivayet etmiştir. Şeyh İmam Muhyi, Sünnet-i Şerif'te şöyle demiştir: Allah rahmet eylesin: Hacamata imtiyaz verenlerden bazıları bunu, orucu bozmaya maruz kaldığı şeklinde yorumladılar: Hacamat yapan zayıftır, hacamat yapmadığı için de hacamat yapan kişi, teğmeni emerek midesine giren herhangi bir şeyden güvende olur.
Kaynak
Mişkat el-Masabih # 7/2012
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 7: Bölüm 7