Mischkat Al-Masabih — Hadith #49197

Hadith #49197
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَجُلًا بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانِيَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ. قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُ مَنْ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ: أَيْ تَعَرُّضًا لِلْإِفْطَارِ: الْمَحْجُومُ لِلضَّعْفِ وَالْحَاجِمُ لِأَنَّهُ لَا يَأْمَنُ مِنْ أَنْ يَصِلَ شَيْءٌ إِلَى جَوْفِهِ بمص الملازم
Mit der Autorität von Shaddad bin Aws: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu einem Mann in Al-Baqi‘ und er hielt achtzehn Tage lang meine Hand, während er den Schröpfkopf hielt. Der Ramadan war vorüber und er sagte: „Der Kelter und der Behandelte haben ihr Fasten gebrochen.“ Überliefert von Abu Dawud, Ibn Majah und Al-Darimi. Scheich Imam Muhyi sagte in der Sunnah, möge Gott ihm gnädig sein: „Einige von denen, die dem Schröpfen ein Zugeständnis gewährten, interpretierten es so, dass er dem Fastenbrechen ausgesetzt war: Die Person, die den Schröpfkopf hält, ist schwach, und der Schröpfling ist schwach, weil er es nicht tut. Er ist davor sicher, dass irgendetwas in seinen Magen gelangt, indem er den Leutnant saugt.“
Quelle
Mischkat Al-Masabih # 7/2012
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 7: Kapitel 7
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