Hadis Tentang Fasting

Aku ​mendengar ​Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, "Apabila kamu melihat hilal (bulan Ramadan), mulalah berpuasa, dan apabila kamu melihat hilal (bulan Syawal), berhentilah berpuasa; dan jika langit mendung (dan kamu tidak dapat melihatnya), maka anggaplah bulan Ramadan sebagai 30 hari."

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ​"Sesiapa ​yang tidak meninggalkan ucapan dusta dan perbuatan jahat, Allah tidak memerlukannya meninggalkan makanan dan minumannya (iaitu Allah tidak akan menerima puasanya.)"

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Allah ‌berfirman, 'Semua amalan anak cucu Adam adalah untuk mereka, kecuali puasa yang mana adalah untuk-Ku, dan Aku akan memberi ganjarannya.' Puasa adalah perisai atau perlindungan daripada api neraka dan dari melakukan dosa. Jika salah seorang daripada kamu berpuasa, hendaklah dia menjauhi hubungan seks dengan isterinya dan bertengkar, dan jika seseorang bertengkar atau bertengkar dengannya, hendaklah dia berkata, 'Aku sedang berpuasa.' Demi Zat yang jiwaku berada di Tangan-Nya. Bau yang tidak menyenangkan yang keluar dari mulut orang yang berpuasa adalah lebih baik di sisi Allah daripada bau kasturi. Ada dua kenikmatan bagi orang yang berpuasa, satu pada saat berbuka puasa, dan satu lagi pada saat dia akan bertemu Tuhannya; maka dia akan redha kerana puasanya."

Semasa ‌saya ‌berjalan ‌bersama ​`Abdullah, dia berkata, "Kami bersama Nabi (ﷺ) dan baginda berkata, "Sesiapa yang mampu berkahwin hendaklah berkahwin, kerana ia akan membantunya menahan diri daripada memandang wanita lain, dan menyelamatkan alat sulitnya daripada melakukan hubungan seks haram; dan sesiapa yang tidak mampu berkahwin dinasihatkan untuk berpuasa, kerana berpuasa akan mengurangkan kuasa seksualnya."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌menyebut ​tentang ‌Ramadan dan berkata, "Janganlah kamu berpuasa melainkan kamu melihat hilal (Ramadan), dan janganlah kamu meninggalkan puasa sehingga kamu melihat hilal (Syawal), tetapi jika langit mendung (jika kamu tidak dapat melihatnya), maka lakukanlah perkiraan (iaitu kira Sya'ban sebagai 30 hari).

Nabi ‌(ﷺ) ​atau ‌Abul-Qasim ​berkata, "Mulakan berpuasa apabila melihat hilal (Ramadan), dan tinggalkan puasa apabila melihat hilal (Syawal), dan jika langit mendung (dan kamu tidak dapat melihatnya), genapkan tiga puluh hari Sya'ban."

Nabi ​(ﷺ) ‌bersabda, ​"Janganlah ‌seorang pun daripada kamu berpuasa sehari atau dua hari sebelum bulan Ramadan melainkan dia mempunyai kebiasaan berpuasa (Nawafil) (dan jika puasanya bertepatan dengan hari itu) maka dia boleh berpuasa pada hari itu."

Adalah ​menjadi ‌kebiasaan ​di ​kalangan sahabat Muhammad bahawa jika ada di antara mereka yang berpuasa dan makanan telah dihidangkan (untuk berbuka), tetapi dia tidur sebelum makan, dia tidak akan makan pada malam itu dan keesokan harinya sehingga matahari terbenam. Qais bin Sirma-al-Ansari sedang berpuasa dan datang kepada isterinya pada waktu berbuka puasa dan bertanya kepadanya sama ada dia mempunyai apa-apa untuk dimakan. Isterinya menjawab, "Tidak, tetapi saya akan pergi dan membawakan sedikit untukmu." Dia biasa bekerja keras pada siang hari, jadi dia terlena dan tertidur. Apabila isterinya datang dan melihatnya, dia berkata, "Kekecewaan untukmu." Apabila tiba tengah hari pada keesokan harinya, dia pengsan dan Nabi (ﷺ) diberitahu tentang semua perkara itu dan ayat-ayat berikut diturunkan: "Kamu dibenarkan pergi kepada isteri-isteri kamu (untuk hubungan seksual) pada malam puasa." Jadi, mereka sangat gembira dengannya. Dan kemudian Allah juga mewahyukan: "Dan makan dan minumlah sehingga benang putih fajar kelihatan kepadamu, berbeza daripada benang hitam (malam)." (2.187)

Nabi ‌(ﷺ) ​biasa ​mencium ​dan memeluk (isteri-isterinya) ketika baginda berpuasa, dan baginda lebih berkuasa untuk mengendalikan hawa nafsunya berbanding kamu semua. Jabir berkata, "Orang yang keluar dari rahim setelah memandang (isterinya) hendaklah menyempurnakan puasanya."

Aisyah ​berkata, ‌"Rasulullah ‌(ﷺ) ‌biasa mencium beberapa isterinya ketika baginda sedang berpuasa," lalu baginda tersenyum.

(anak ​perempuan ‌Um ‌Salama) ​bahawa ibunya berkata, "Semasa aku (berbaring) bersama Rasulullah (ﷺ) di bawah sehelai kain bulu, aku datang haid, kemudian aku menyelinap pergi dan memakai pakaian (yang biasa aku pakai) ketika datang haid. Baginda bertanya, "Ada apa? Adakah kamu datang haid?" Aku menjawab dengan setuju dan kemudian masuk ke dalam di bawah kain bulu itu. Aku dan Rasulullah (ﷺ) biasa mandi dari satu periuk air dan baginda biasa menciumku ketika baginda berpuasa."

Seorang ​lelaki ​datang ​kepada ​Nabi (ﷺ) dan berkata bahawa dia telah hangus (musnah). Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya apa yang berlaku. Dia menjawab, "Saya telah melakukan hubungan seks dengan isteri saya pada bulan Ramadan (ketika saya sedang berpuasa)." Kemudian sebakul penuh kurma dibawa kepada Nabi (ﷺ) dan dia bertanya, "Di mana lelaki yang hangus (musnah) itu?" Dia menjawab, "Saya hadir." Nabi (ﷺ) menyuruhnya untuk bersedekah dengan bakul itu (sebagai kafarat).

Ketika ‌kami ‌sedang ‌duduk ‌bersama Nabi (ﷺ), seorang lelaki datang dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku telah binasa." Rasulullah (ﷺ) bertanya apa yang terjadi kepadanya. Baginda menjawab, "Aku telah melakukan hubungan seks dengan isteriku ketika aku sedang berpuasa." Rasulullah (ﷺ) bertanya kepadanya, "Mampukah engkau memerdekakan seorang hamba?" Dia menjawab tidak. Rasulullah (ﷺ) bertanya kepadanya, "Mampukah engkau berpuasa selama dua bulan berturut-turut?" Dia menjawab tidak. Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, "Mampukah engkau memberi makan enam puluh orang miskin?" Dia menjawab tidak. Nabi (ﷺ) diam dan ketika kami berada dalam keadaan itu, sebuah bakul besar penuh kurma dibawa kepada Nabi (ﷺ). Baginda bertanya, "Di mana orang yang bertanya itu?" Dia menjawab, "Aku (di sini)." Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Ambillah (bakul kurma) ini dan sedekahkanlah." Lelaki itu berkata, "Patutkah aku memberikannya kepada orang yang lebih miskin daripadaku? Demi Allah, tiada keluarga di antara dua gunungnya (iaitu Madinah) yang lebih miskin daripadaku." Nabi (ﷺ) tersenyum sehingga gigi geraham kecilnya kelihatan lalu berkata, "Berilah makan kepada keluargamu dengannya."

Seorang ‌lelaki ‌datang ‌kepada ​Nabi (ﷺ) dan berkata, "Saya telah melakukan hubungan seks dengan isteri saya pada bulan Ramadan (ketika berpuasa)." Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, "Mampukah kamu memerdekakan seorang hamba?" Dia menjawab tidak. Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, "Bolehkah kamu berpuasa selama dua bulan berturut-turut?" Dia menjawab tidak. Dia bertanya kepadanya, "Mampukah kamu memberi makan enam puluh orang miskin?" Dia menjawab tidak. (Abu Hurairah menambah): Kemudian sebakul kurma dibawa kepada Nabi (ﷺ) dan baginda berkata (kepada lelaki itu), "Berikanlah (makan) orang miskin dengan ini sebagai kafarat." Dia berkata, "(Patutkah aku memberinya) kepada orang miskin daripada kita? Tiada rumah yang lebih miskin daripada rumah kita di antara gunung-ganangnya (Madinah)." Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu, berilah makan kepada keluargamu dengan ini."

Nabi ‌(ﷺ) ‌telah ​berbekam ​ketika baginda sedang berpuasa.

Anas ‌bin ​Malik ‌ditanya ‌sama ada mereka tidak menyukai bekam bagi orang yang berpuasa. Dia menjawab tidak dan berkata, "Hanya jika ia menyebabkan kelemahan."

Kami ‌bersama ​Rasulullah ‌(ﷺ) ​dalam satu perjalanan. Baginda berkata kepada seorang lelaki, "Turunlah dan campurkan Sawiq (serbuk barli) dengan air untukku." Lelaki itu berkata, "Matahari (belum terbenam), wahai Rasulullah (ﷺ)." Nabi (ﷺ) sekali lagi berkata kepadanya, "Turunlah dan campurkan Sawiq dengan air untukku." Lelaki itu sekali lagi berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Matahari!" Nabi (ﷺ) berkata kepadanya (untuk kali ketiga) "Turunlah dan campurkan Sawiq dengan air untukku." Lelaki itu turun dari kuda dan mencampurkan Sawiq dengan air untuknya. Nabi (ﷺ) meminumnya dan kemudian memberi isyarat dengan tangannya (ke arah Timur) dan berkata, "Apabila kamu melihat malam tiba dari sini, maka orang yang berpuasa hendaklah berbuka."

Kami ​berangkat ‌bersama ‌Rasulullah ​(ﷺ) dalam salah satu perjalanannya pada suatu hari yang sangat panas, dan cuaca sangat panas sehingga seseorang terpaksa meletakkan tangannya di atas kepalanya kerana kepanasan yang melampau. Tiada seorang pun daripada kami yang berpuasa kecuali Nabi dan Ibnu Rawahah.

Rasulullah ​(ﷺ) ‌sedang ​dalam ‌perjalanan dan melihat sekumpulan orang, dan seorang lelaki sedang dinaungi (oleh mereka). Baginda bertanya, "Ada apa?" Mereka menjawab, "Dia (lelaki itu) sedang berpuasa." Nabi (ﷺ) berkata, "Bukanlah kebajikan jika kamu berpuasa dalam perjalanan."

Kami ​pernah ‌bermusafir ​bersama ​Nabi (ﷺ) dan orang yang berpuasa tidak mencela orang yang tidak berpuasa, dan orang yang tidak berpuasa juga tidak mencela orang yang berpuasa.