Hadis Tentang Hellfire

Dia ​berkata, ‌Rasulullah ​(Sallallahu ​Alaihi Wasallam) bersabda: Seseorang yang tiga orang anak yang masih kecil mati semasa hayatnya, mereka akan menjadi tempat perlindungan yang sangat kuat untuk menyelamatkannya dari api Neraka. (Mendengar ini) Abu Dzar (RA) berkata, Saya kehilangan dua orang anak. Beliau (saw) berkata: Sekurang-kurangnya dua. Imam Ubay ibn Ka'b dari Karan, yang digelar 'Abul Mundhir, berkata. Saya hantar satu juga. Iaitu, salah seorang anak saya meninggal dunia. beliau (saw) berkata: Sekurang-kurangnya satu keadaan seperti itu. (Tirmidzi, Ibnu Majah; Imam Tirmidzi berkata, haditsnya fakir) [1]

Ishaq ​bin ​Issa ​menceritakan ​kepada kami, Abd al-Rahman bin Abi al-Zinad menceritakan kepada kami, H, Surayj dan Husain telah menceritakan kepada kami, mereka berkata: Ibn Abi al-Zinad telah menceritakan kepada kami, dari bapanya, dari Amer bin Saad, Hussein bin Abi Waqqas berkata, Apa yang boleh dia halangi bin Affan bin Affan, Wahai Affan. saya daripada membicarakan tentang Rasulullah s.a.w, bahawa saya tidak lebih mengetahui tentang para sahabatnya daripada beliau, tetapi saya bersaksi bahawa saya mendengar baginda mengatakan sesiapa yang menyalahkan saya apa yang tidak saya katakan. Biarkan dia mengambil tempat duduknya di neraka, dan Hussein berkata, "Para sahabatnya lebih baik daripada dia."

Hassan ​bin ‌Musa ‌memberitahu ‌kami, Hammad bin Salamah memberitahu kami, dari Ata’ bin Al-Sa’ib, dari Zazan, dari Ali radhiyallahu ‘anhu, yang berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: Sesiapa yang meninggalkan tempat sehelai rambut kerana mencemarinya, maka Allah akan menajiskannya tanpa air. Api neraka, kata Ali, semoga Allah meridhainya, dan kemudian saya memusuhi rambut saya.

Dari ​Abu ‌Hurairah ‌radhiyallahu ‌‘anhu, dia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila seorang hamba mengucapkan kalimat yang jelas di dalamnya, maka dia akan diturunkan bersamanya ke neraka lebih jauh dari jarak antara Timur dan Barat.” (HR. Ertinya: Menjadi jelas sama ada ia baik atau tidak

Hamid ‌bin ​Omar ​memberitahu ​kami, dia berkata: Abu Awanah memberitahu kami, dari Abu Jamrah, dia berkata: Saya mendengar Ibnu Abbas berkata: Jika kamu mencium: Semoga Allah melindungi kami. Dan waspadalah terhadap api neraka, semoga Allah merahmatimu.

Dari ​Ummu ​Habibah, ‌dia ​berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang mengerjakan empat rakaat sebelum zuhur dan empat rakaat sesudahnya, maka Allah mengharamkan dia dari api neraka." Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, Abu Dawud, Al-Nasa’i, dan Ibnu Majah.

Dari ​Aisyah, ‌dia ​berkata: ​Saya mengunjungi Rasulullah s.a.w pada suatu malam, dan tiba-tiba beliau berada di Al-Baqi’ dan berkata, "Apakah kamu takut bahawa Allah akan berlaku zalim?" atas kamu dan RasulNya? Aku berkata: Wahai Rasulullah, aku menyangka engkau telah menyetubuhi beberapa isterimu. Dia berkata: Allah Taala turun pada malam tengah malam. Sya'ban ke langit yang paling bawah, dan Dia akan mengampuni lebih banyak daripada jumlah bulu pada kambing anjing." Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan Ibn Majah, dan Razin menambahkan: "Dari golongan yang berhak menerima api Neraka." Al-Tirmidzi berkata: Saya mendengar Muhammad, yang bermaksud Al-Bukhari, menganggap hadis ini dhaif.

Dari ‌Al-Gharif ‌bin ‌Ayyash ‌Al-Dailami, dia berkata: Kami datang kepada Wathilah bin Al-Asqa’ dan berkata: Beritahu kami sebuah hadis yang di dalamnya tidak ada penambahan dan pengurangan. Dia marah dan berkata: "Seseorang di antara kamu hendaklah membaca al-Qur'an di rumahnya, dan dia akan bertambah dan berkurang, maka kami berkata: Kami hanya menyebutkan satu hadis yang saya dengar daripada Nabi saw. Dia berkata: Kami datang kepada Rasulullah s.a.w tentang seorang sahabat kami yang mewajibkan membunuh, yang bermaksud api Neraka, lalu dia berkata: "Bebaskan dia bagi pihaknya sebagaimana Allah membebaskan setiap bahagiannya." Ahli yang selamat dari api neraka.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa’i

Dari ‌Abu ‌Dzar ‌radhiyallahu ​'anhu, ia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang menuntut apa yang tidak ada padanya, maka ia tidak termasuk golongan kami, dan hendaklah ia bertaubat." Tempat tinggalnya di neraka.” Diriwayatkan oleh Muslim

Dari ​Aisyah ‌r.a, ‌dia ‌berkata: Rasulullah s.a.w. telah ditanya tentang sebuah kertas. Khadijah berkata kepadanya: Dia telah mempercayai kamu, tetapi dia telah mati sebelum kamu muncul. Kemudian Rasulullah s.a.w bersabda: “Aku melihatnya dalam mimpi memakai pakaian putih, walaupun dia Jika salah seorang ahli neraka memakai pakaian selain itu.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan At-Tirmidzi

Dari ‌Abu ‌Hurairah, ‌orang-orang ​berkata, “Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Tuhan kami pada hari kiamat?” Maka dia menyebut maksud hadis Abu Sa’id selain membuka kaki, dan berkata: “Jalan itu akan ditarik antara dua belakang Neraka, maka aku akan menjadi orang yang pertama di antara rasul-rasul yang melalui umatnya, dan tidak pada hari itu rasul-rasul dan ucapan akan bercakap. Para Rasul pada hari itu: Ya Allah, kurniakanlah keselamatan kepada kami. Dan di dalam Neraka terdapat mata kail seperti duri singa, dan tidak ada yang mengetahui sejauh mana tulangnya kecuali Allah. Mereka merampas manusia dengan perbuatannya, dan di antara mereka ada yang diazab disebabkan perbuatannya itu, dan di antara mereka ada yang diusir, maka selamatlah Dia, sekalipun Allah telah selesai memutuskan antara hamba-hamba-Nya dan hendak keluar daripadanya. Api Neraka sesiapa yang ingin mengusirnya dari kalangan orang yang bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah. Dia memerintahkan para malaikat untuk mengusir orang yang menyembah Allah, dan mereka mengusir mereka. Dan mereka mengenalinya dengan tanda-tanda sujud, dan Allah SWT mengharamkan api memakan bekas-bekas sujud, kerana setiap anak Adam akan dimakan api kecuali bekas sujud. sujud, dan mereka akan keluar dari api, berkumpul bersama-sama, dan air kehidupan akan dicurahkan ke atas mereka, dan mereka akan bertunas seperti benih yang bertunas di kedalaman sungai, dan seorang lelaki akan tinggal. Antara Syurga dan Neraka, dan dia adalah ahli neraka yang terakhir masuk syurga, menghadap ke arah Neraka dan berkata: Wahai Tuhanku, palingkanlah wajahku dari Neraka, kerana ia telah Aromanya menghangatkan saya dan kecerdasannya membakar saya. Dia berkata: Adakah anda fikir jika saya berbuat demikian, anda akan bertanya sesuatu yang lain? Kemudian dia akan berkata: "Tidak, demi kemuliaan-Mu." Kemudian Allah akan memberikan apa sahaja perjanjian dan perjanjian yang Allah kehendaki, kemudian Allah memalingkan mukanya dari Neraka. Apabila dia membawanya ke syurga dan melihat kegembiraannya, dia akan diam sesuka hati. Semoga Allah diam, lalu beliau bersabda: Wahai Tuhanku, hadirkan aku di pintu syurga, dan Tuhan Yang Terberkati lagi Maha Tinggi, akan berfirman: Bukankah kamu telah diberi perjanjian dan perjanjian untuk tidak meminta sesuatu selain daripada apa yang kamu minta? Dia berkata: Ya Tuhan, aku tidak akan menjadi yang paling sengsara di antara ciptaan-Mu. Dia berkata: Jika kamu diberi itu, kamu tidak akan dapat meminta apa-apa lagi. Maka dia berkata: Tidak, demi kemuliaan-Mu, aku tidak meminta apa-apa lagi kepada-Mu. Yang demikian itu akan memberikan kepada Tuhannya perjanjian dan perjanjian yang dia kehendaki, dan Dia akan membawanya ke pintu syurga. Apabila dia sampai di pintunya, dia melihatnya berbunga dan apa yang ada di dalamnya. kegembiraan dan kebahagiaan, maka dia diam selama Tuhan menghendaki dia diam, maka dia akan berkata: Ya Tuhan, masukkanlah aku ke dalam syurga. Kemudian Allah Yang Maha Berbahagia dan Maha Tinggi akan berfirman: Celakalah kamu, wahai anak Adam. Bukankah anda telah diberi perjanjian dan perjanjian untuk tidak meminta apa-apa selain daripada apa yang diberikan kepada anda? Maka dia berkata: Ya Tuhan, janganlah Engkau jadikan aku yang paling sengsara dari ciptaan-Mu. Maka dia terus berdoa sehingga Allah mentertawakannya, dan jika dia ketawa, diizinkan dia masuk syurga. Maka dia berkata: Dia ingin, dan dia mahu walaupun keinginannya berhenti. Allah Ta'ala berfirman: Dia menghendaki ini dan ini dan ini dan ini sebelum Tuhannya mengingatkannya, sehingga apabila hajatnya telah habis, Allah berfirman: Ini adalah milikmu dan seperti itu ada padanya. Riwayat Abu Said: "Tuhan berfirman: Kamu akan mendapat itu dan sepuluh kali ganda lagi." Dipersetujui

Daripada ‌Khuzaymah ​ibn ​Thabit ‌(ra), bahawa Nabi (saw) biasa memohon kepada Allah agar diberikan keredaan dan syurga selepas selesai bertalbiah semasa Haji atau Umrah, dan baginda akan berlindung dengan rahmat-Nya daripada api neraka. Ini diriwayatkan oleh al-Shafi'i dengan sanad yang lemah. [1 - Beginilah ia muncul dalam teks asal. Dalam "Musnad al-Shafi'i," ia berbunyi: "dan dia meminta maaf." 2 - Lemah. Ia diriwayatkan oleh al-Shafi'i dalam "al-Musnad" (1/307/797). Sanadnya merangkumi Salih ibn Muhammad ibn Abi Za'idah, yang lemah. Bagi guru al-Shafi'i, Ibrahim ibn Muhammad...] Walaupun dia seorang pembohong, dia telah disahkan oleh orang lain, jadi kecacatan dalam hadith itu kekal pada Salih.

Daripada ​Ummu ‌Salamah ‌(radhiyallahu ‌'anhu), dia berkata: Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) berkata: “Kalian bawalah pertikaian kalian kepadaku, dan mungkin sebahagian daripada kalian lebih fasih dalam mengemukakan hujah daripada yang lain. Jadi aku memutuskan berpihak kepada seseorang berdasarkan apa yang aku dengar daripadanya. Sesiapa yang aku berikan sesuatu kepada saudaranya, aku hanya memberinya sekeping neraka.” Disetujui. 1.1 - Sahih. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (7169) (Dan Muslim (1713) dan Al-Bukhari menambah pada permulaannya: “Aku hanyalah seorang manusia.” Ini adalah riwayat Muslim, dan dia mempunyai alasan untuk hadis tersebut. Dia menambah dalam riwayat lain: “Maka hendaklah dia membawanya, atau menanggungnya.”

Daripada ​Abu ‌Umamah ​al-Harithi ​(ra), Rasulullah (saw) bersabda: “Sesiapa yang mengambil hak seorang Muslim dengan sumpah secara zalim, Allah akan mewajibkan neraka ke atasnya dan mengharamkan syurga ke atasnya.” Seorang lelaki berkata kepadanya: “Walaupun ia sesuatu yang kecil, wahai Rasulullah?” Baginda menjawab: “Walaupun sebatang ranting daripada pokok arak.” Diriwayatkan oleh Muslim 1.1 - Sahih. Diriwayatkan oleh Muslim (137), dan dalam versinya: “Walaupun sebatang ranting.”

Daripada ​Jabir ​(ra), ​Nabi ‌(saw) bersabda: “Sesiapa yang bersumpah palsu di atas mimbarku ini, tempatnya di Neraka.” Ini diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, dan An-Nasa’i, dan disahihkan oleh Ibn Hibban.¹ Ia sahih. Ia diriwayatkan oleh Ahmad (3/344), Abu Dawud (3246), An-Nasa’i dalam “Al-Kubra” (3/491), dan Ibn Hibban (1192) melalui rantaian Hasyim ibn Hasyim, daripada Abdullah ibn Nastas, daripada Jabir. Lafaznya adalah seperti berikut: Diriwayatkan oleh al-Nasa'i dan Ibn Hibban, dan Abu Dawud menambah: "Walaupun ia di atas siwak hijau," selepas perkataan "berdosa," dan pada akhirnya, dengan keraguan: "Atau dia layak mendapat Neraka." Saya katakan: Rantaian riwayat ini lemah, bagi Ibn Nastas, walaupun al-Nasa'i menganggapnya boleh dipercayai, al-Dhahabi berkata dalam "al-Mizan" (2/515): "Dia tidak dikenali. Hasyim ibn Hasyim adalah satu-satunya yang meriwayatkan daripadanya." Walau bagaimanapun, hadis ini mempunyai riwayat sokongan yang kukuh daripada Abu Hurairah.

Musaddad ​memberitahu ​kami, ​dia ​berkata: Abu Awanah telah memberitahu kami, dari Suhail bin Abi Shalih, dari Safwan bin Abi Yazid, dari Al-Qaqa’ bin Al-Lajlaj, Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Debu di jalan Allah tidak akan menghimpun seorang hamba di jalan Allah dan tiada asap dari perut seorang hamba. Kekurangan dan keimanan tidak pernah bersatu dalam hati seorang hamba.

Abdullah ​bin ‌Muhammad ‌memberitahu ‌kami, dia berkata: Abu Amer memberitahu kami, dia berkata: Abdul Jalil bin Atiya memberitahu kami, dari Shahr, dari Ummu al-Darda’. Dia berkata: Abu Dardaa bangun pada suatu malam untuk solat, dan dia menangis dan berkata: Ya Allah, Engkau telah menjadikan saya baik akhlak saya, maka perbaikilah akhlak saya, sehingga pagi tiba, saya berkata: Wahai Abu al-Darda’, apakah doamu sejak malam tadi kecuali akhlak yang baik? Dia berkata: Wahai Ummu al-Darda’, hamba Muslim itu baik. Akhlaknya yang baik, sehingga akhlaknya yang baik memasukkannya ke dalam syurga, dan akhlaknya yang buruk, hingga akhlaknya yang buruk memasukkannya ke dalam neraka, dan seorang hamba Muslim diampuni dan dia dimaafkan. Dia sedang tidur. Aku berkata: Wahai Abu Darda, bagaimana dia boleh diampuni semasa dia tidur? Dia berkata: Saudaranya bangun pada waktu malam dan bekerja keras, berdoa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dia mengabulkannya, dan dia mendoakan saudaranya dan doanya dikabulkan.

Dari ​Abu ​Said ​Al-Khudri ‌-semoga Allah meridhainya - dia berkata: Rasulullah -semoga Allah memberkatinya dan memberinya keselamatan -bersabda: {Tidak ada seorang hamba yang berpuasa sehari di jalan Allah tanpa pergi jauh. Pada hari itu dari wajah-Nya. 1 - Api selama tujuh puluh hari. Disetujui, dan lafaznya dari Muslim 2. 1 - Dalam Muslim dan juga Al-Bukhari: "Wajahnya daripada-Nya." 2 - Sahih. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (2840) dan Muslim (1153).

Abdullah ‌bin ​Salih ‌memberitahu ​kami, Al-Layth memberitahuku, Ibnu Shihab memberitahuku, dari Sa’id bin Al-Musayyab, dan Abu Salamah bin Abdul Rahman Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Apabila panas terik, sejukkanlah dengan solat, kerana beratnya panas itu adalah api neraka.” Abu Muhammad berkata: Ini pendapat saya mengenai kelewatan jika mereka disakiti oleh panas.

Yahya ​bin ‌Hassan ‌memberitahu ‌kami, Sufyan, dia adalah Ibn Uyaynah, memberitahu kami, dari Sulaiman al-Ahwal, dari Tawus, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Ketika Rasulullah s.a.w. bangun, dia membaca solat malam, sambil berkata: "Ya Allah, segala puji bagi-Mu dan cahaya bumi, Engkaulah langit dan bumi. Di dalamnya, dan segala puji bagi-Mu, Engkaulah Pemelihara langit dan bumi dan segala yang ada di dalamnya, dan segala puji bagi-Mu, Engkaulah Penguasa langit dan bumi dan segala yang ada di dalamnya, Engkaulah yang benar, firman-Mu adalah benar, janji-Mu adalah benar, bertemu dengan-Mu adalah kebenaran, Syurga itu adalah kebenaran, Neraka itu adalah kebenaran, Neraka itu adalah kebenaran, Nabi itu adalah kebenaran, neraka itu adalah kebenaran, dan Nabi itu benar. Dan Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah benar. Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri, dan kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakkal, kepada-Mu aku bertaubat, kepada-Mu aku berbantah, dan kepada-Mu aku memutuskan, maka ampunilah aku apa yang aku ajukan dan apa yang aku lambatkan. Dan saya tidak mengisytiharkan dan saya tidak menyembunyikan. Anda adalah yang maju dan anda adalah penangguhan. Tiada tuhan melainkan Engkau ada, dan tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan Engkau.”