Câmiu't-Tirmizî — Hadis #29244
Hadis #29244
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ أَنْ عَمَدْتُمْ، إِلَى الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ عُثْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ تَنْزِلُ عَلَيْهِ السُّوَرُ ذَوَاتُ الْعَدَدِ فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّىْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الآيَةُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَتْ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَيَزِيدُ الْفَارِسِيُّ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ حَدِيثٍ وَيُقَالُ هُوَ يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ هُوَ يَزِيدُ بْنُ أَبَانَ الرَّقَاشِيُّ وَلَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عَبَّاسٍ إِنَّمَا رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَكِلاَهُمَا مِنَ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَيَزِيدُ الْفَارِسِيُّ أَقْدَمُ مِنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ .
Muhammed bin Beşar bize anlattı, Yahya bin Saeed bize anlattı, Muhammed bin Cafer, İbn Ebi Adiy ve Sehl bin Yusuf bize anlattı, Avf bin Yusuf bize anlattı dediler. Ebu Cemile, Yezid el-Farisi anlattı, İbn Abbas anlattı, dedi, Osman bin Affan'a dedim ki, seni vaftiz etmeye iten ne oldu? Mathani'den olan Enfal ve Ma'in'den olan Bera'a, onları bir araya getirdin ve aralarına bir satır bile yazmadın. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Ve onları yedi yaşındaki çocuğa yerleştirdin. Bunu sana ne yaptırdı? Osman dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) onun üzerine gelenler arasındaydı. Kendisine numaralı rakamlarla sûreler indiği ve kendisine bir şey indiği zaman, yazanlardan bir kısmını çağırır ve “Bu ayetleri koyun” derdi. Falancanın zikredildiği sûrede, kendisine âyet vahyedildiğinde, "Bu âyeti, kendisinin zikredildiği sûrenin içine koy" derdi. Falan ve Enfaller, Medine'de ilk nazil olanlardandı ve Kur'an'ın sonundan itibaren belliydi ve hikayeleri benzerdi. Onun hikayesiyle, ondan olduğunu zannettim, bu yüzden Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- tutuklandı ve bunun ondan olduğunu bize açıklamadı. Bu nedenle ikisini karşılaştırdım ve yapmadım. Aralarına "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla" diye bir satır yazıp onu yedi uzunlukta koyuyorum. Ebu İsa dedi ki: "Bu güzel bir hadistir. Biz bunu bilenlerden başkası bilmiyoruz. Avf hadisini Farslı Yezid'den, İbni Abbas'tan rivayet etmiştir. Farslı Yezid, İbn Abbas'tan rivayet etmiştir ama hadis değildir ve onun Yezid olduğu söylenmektedir. İbn Hürmüz ve Yezid El-Rakkaşi, Yezid bin Eban El-Rakkaşi'dir ve İbn Abbas bilmiyordu ama daha ziyade Enes İbn Malik'ten rivayet etti ve her ikisi de Müritler Basra halkındandır ve İranlı Yezid, Yezid el-Rakkaşi'den daha yaşlıdır.
Rivayet eden
Ibn Abbas (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 47/3086
Derece
Daif
Kategori
Bölüm 47: Tefsir