جامع ترمذی — حدیث #۲۶۵۱۱
حدیث #۲۶۵۱۱
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ . وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَقُولاَنِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ فِي الْجَمَاعَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يُخَافُ فَسَادُهُ . وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالاِتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لاَ يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلاَةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لاَ نَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر دی گئی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب وہ رات کا کھانا تیار کر لے اور نماز قائم ہو جائے تو شام کے کھانے سے شروع کرو۔ انہوں نے کہا اور اس باب میں عائشہ، ابن عمر، سلمہ بن الاکوع اور ام سلمہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے۔ اس نے کہا۔ ابو عیسیٰ، انس کی حدیث حسن اور صحیح حدیث ہے۔ اس کی بنیاد اصحاب رسول میں سے بعض علماء پر ہے، جن میں ابوبکر اور عمر بھی شامل ہیں۔ اور ابن عمر۔ احمد اور اسحاق یہی کہتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ نمازِ عصر سے شروع کرے، خواہ اس کی نماز جماعت سے چھوٹ جائے۔ ابو نے کہا۔ عیسیٰ، میں نے الجرود کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے وکیع کو اس حدیث میں یہ کہتے ہوئے سنا: وہ رات کے کھانے سے شروع کرتا ہے اگر وہ کھانا ہو جس کے خراب ہونے کا اندیشہ ہو، اور جو ان کے پاس گیا وہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے کچھ اہل علم تھے، اور ان کے مشابہ تھے، لیکن وہ صرف یہ چاہتے تھے کہ آدمی کی پیروی نہ کرے۔ نماز اس وقت پڑھے جب اس کا دل کسی چیز کی وجہ سے مصروف ہو۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ ہم نماز کے لیے نہیں کھڑے ہوتے جب کہ ہمارے اندر کوئی چیز موجود ہو۔
راوی
انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا
ماخذ
جامع ترمذی # ۲/۳۵۳
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۲: نماز