جامع ترمذی — حدیث #۲۷۵۳۳

حدیث #۲۷۵۳۳
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالاً بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لاَ يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ‏.‏ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً ‏.‏ قَالَ إِسْمَاعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ لاَ نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلاَفًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ ‏.‏
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، کہا ہم سے اسماعیل بن ابراہیم نے بیان کیا، انہوں نے ابن عون سے، وہ نافع سے، انہوں نے ابن عمر سے، انہوں نے کہا: عمر رضی اللہ عنہ نے خیبر میں ایک زمین کو مارا، انہوں نے کہا کہ یا رسول اللہ! میں نے خیبر میں مال حاصل کیا۔ میں نے کبھی ایسا مال حاصل نہیں کیا جو میرے پاس ضرورت سے زیادہ ہو، اس لیے مجھے حکم نہ دیں۔ اس نے کہا اگر تم چاہو تو اسے روک سکتے ہو۔ اس کی اصل ’’اور تم نے اسے صدقہ کر دیا۔‘‘ چنانچہ عمر رضی اللہ عنہ نے اسے صدقہ کر دیا، کیونکہ اس کی اصل قیمت نہ بیچی جا سکتی تھی، نہ دی جا سکتی تھی اور نہ ہی وصیت کی جا سکتی تھی۔ اس نے اسے غریبوں، رشتہ داروں اور آزاد غلاموں کو صدقہ کر دیا۔ خدا کے لیے مسافر اور مہمان پر اس میں کوئی گناہ نہیں جو اس کا ولی ہے اگر وہ اس میں سے معقول طریقے سے کھائے یا بغیر کسی دوست کو کھلائے۔ یہ مبہم ہے۔ انہوں نے کہا کہ میں نے اس کا ذکر محمد بن سیرین سے کیا تو انہوں نے کہا کہ یہ مبہم نہیں ہے، ابن عون نے کہا کہ مجھے ایک اور آدمی نے اس کے بارے میں بتایا کہ اس نے اسے سرخ چمڑے کے ٹکڑے پر پڑھا ہے جس پر رقم کا نشان نہیں ہے، اسماعیل نے کہا: میں نے اسے ابن عبید کے ساتھ پڑھا، لیکن ابن عمر کے ساتھ کچھ غلط تھا۔ پیسہ ہونا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے اہل علم کے مطابق اس پر عمل کیا جاتا ہے۔ اور دوسرے یہ کہ جو لوگ اس سلسلے میں آگے آئے ہیں ان میں وقف اراضی اور دیگر چیزوں کے بارے میں کوئی اختلاف ہمیں نہیں معلوم۔
راوی
اسماعیل بن ابراہیم رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۵/۱۳۷۵
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۵: احکام و فیصلے
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Charity #Mother #Knowledge #Quran

متعلقہ احادیث