جامع ترمذی — حدیث #۲۹۳۷۹

حدیث #۲۹۳۷۹
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، وَخِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ رَجُلاً حَيِيًّا سِتِّيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا السِّتْرَ إِلاَّ مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَلاَ يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏:‏ ‏(‏ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ہم سے عبد بن حمید نے بیان کیا، کہا ہم سے روح بن عبادہ نے بیان کیا، انہوں نے عوف کی سند سے، انہوں نے حسن، محمد اور خلاس کی سند سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ "موسی علیہ السلام ایک زندہ اور باپردہ انسان تھے، شرم کی وجہ سے ان کی جلد کا کوئی نشان بھی نظر نہیں آتا تھا، اس لیے ان کی اولاد میں سے جس نے بھی انہیں نقصان پہنچایا، اس نے انہیں نقصان پہنچایا۔" عزرائیل، تو انہوں نے کہا: یہ پردہ کسی چیز کو نہیں ڈھانپتا سوائے اس کی جلد کے داغ کے، یا کوڑھ، یا پھوڑے، یا داغ، اور یقیناً خدائے بزرگ و برتر نے چاہا کہ وہ ان کی باتوں سے ان کو معاف کر دے، اور یہ کہ موسیٰ علیہ السلام ایک دن اکیلے تھے، چنانچہ انہوں نے اپنے کپڑے ایک پتھر پر رکھ دیے، پھر آپ نے غسل کیا اور غسل کیا۔ اس کے کپڑوں کی طرف ان کو لینے کے لیے، اور اس کے لباس کی جگہ پتھر نے لے لیا، تو موسیٰ نے اپنا عصا لیا اور وہ پتھر منگوایا اور کہا کہ میرا لباس پتھر ہے، میرا لباس پتھر ہے۔ وہ بنی اسرائیل کی ایک جماعت کے پاس گیا تو انہوں نے اسے برہنہ دیکھا۔ اس نے لوگوں کے ساتھ بہترین سلوک کیا اور جو کچھ وہ کہہ رہے تھے اسے صاف کیا۔ اس نے کہا اور پتھر کھڑا ہوا اور اسے لے لیا۔ اور اس نے پتھر کو اپنی لاٹھی سے مارا اور خدا کی قسم اس پتھر پر اس کی تین، چار یا پانچ نافرمانیوں کے نشانات ہیں، چنانچہ خدا تعالیٰ کا ارشاد ہے: (اے ایمان والو ان لوگوں کی طرح نہ بنو جنہوں نے موسیٰ کو ناراض کیا، پھر خدا نے اس کو ان کی باتوں سے پاک کر دیا، اور وہ خدا کے نزدیک عزت والا تھا۔) ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ یہ ایک سے زیادہ سندوں سے مروی ہے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اور اس میں انس رضی اللہ عنہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے۔ وعلیکم السلام۔
راوی
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
جامع ترمذی # ۴۷/۳۲۲۱
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۴۷: تفسیر
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Mother #Death

متعلقہ احادیث