باب ۱۸
ابواب پر واپس
۰۱
ادب المفرد # ۰/۱۱۴۷
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: أُوذِنَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ بِجِنَازَةٍ، قَالَ: فَكَأَنَّهُ تَخَلَّفَ حَتَّى أَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ، ثُمَّ جَاءَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ الْقَوْمُ تَسَرَّعُوا عَنْهُ، وَقَامَ بَعْضُهُمْ عَنْهُ لِيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ: لَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا» ، ثُمَّ تَنَحَّى فَجَلَسَ فِي مَجْلِسٍ وَاسِعٍ
ہم سے عبداللہ بن محمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابوعامر العقدی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبدالرحمٰن بن ابی الموالی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے عبدالرحمٰن بن ابی عمرہ انصاری نے بیان کیا، کہا: ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے جنازے کی اجازت دی۔ اس نے کہا: گویا وہ اس وقت تک پیچھے رہا جب تک کہ لوگ پکڑ نہ لیں۔ ان کا اجتماع ہوا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے ساتھ تشریف لے گئے، جب لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دور ہو گئے، اور ان میں سے کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیٹھنے کے لیے کھڑے ہو گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہترین اجتماع وہ ہے جو سب سے زیادہ وسیع ہو۔ پھر وہ نیچے اترا اور ایک کشادہ محفل میں بیٹھ گیا۔
۰۲
ادب المفرد # ۰/۱۱۵۱
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يقيمن أحدكم أحدا من مجلسه فيجلس فيه بنفسه». بل ينبغي عليك أن تتمدد وتجلس في مكان واسع. - (مسلم، البخاري، الدارمي، أبو أواناسائي، ابن حبان)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی شخص اپنی جگہ سے کسی کو خود اس میں نہ بٹھائے۔ بلکہ کسی کشادہ جگہ پر لیٹ کر بیٹھ جائیں۔ (مسلم، البخاری، الدارمی، ابو عوناسائی، ابن حبان)
۰۳
ادب المفرد # ۰/۱۱۵۲
فلما قدمنا مجلس النبي صلى الله عليه وسلم، من منا جلس حيث كان مكانا. (أبو داود، الترمذي، النسائي)
جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں آئے تو ہم میں سے کون ہے جہاں ان کی جگہ ہو بیٹھا؟ (ابو داؤد، الترمذی، النسائی)
۰۴
ادب المفرد # ۰/۱۱۵۳
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل لرجل أن يجلس بين اثنين إلا بإذنهما. (أبو داود، الترمذي، أحمد)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی کے لیے جائز نہیں کہ وہ دو آدمیوں کے درمیان ان کی اجازت کے بغیر بیٹھے۔ (ابوداؤد، الترمذی، احمد)
۰۵
ادب المفرد # ۰/۱۱۵۶
قال ابن عباس (رضي الله عنه): أصحابي من أكرم الناس عندي. (النسائي، ابن حبان)
ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: میرے اصحاب میرے نزدیک سب سے معزز لوگوں میں سے ہیں۔ (النسائی، ابن حبان)
۰۶
ادب المفرد # ۰/۱۱۵۹
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: حَدَّثَنِي زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمِنًى - أَوْ بِعَرَفَاتٍ - وَقَدْ أَطَافَ بِهِ النَّاسُ، وَيَجِيءُ الْأَعْرَابُ، فَإِذَا رَأَوْا وَجْهَهُ قَالُوا: هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا» ، فَدُرْتُ فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا» ، فَدُرْتُ فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا» ، فَذَهَبَ يَبْزُقُ، فَقَالَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ بِهَا بُزَاقَهُ، وَمَسَحَ بِهِ نَعْلَهُ، كَرِهَ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ حَوْلِهِ
عرفات میں لوگ اس کے گرد چکر لگاتے ہیں اور بدوی آتے ہیں اور جب وہ اس کا چہرہ دیکھتے ہیں تو کہتے ہیں: یہ مبارک چہرہ ہے۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ میرے لیے استغفار کریں۔ اس نے کہا: اے اللہ ہمیں معاف کر دو۔ میں نے پلٹ کر کہا: میرے لیے معافی مانگو۔ اس نے کہا: اے اللہ ہمیں معاف کر دو۔ میں نے پلٹ کر کہا: میرے لیے معافی مانگو۔ فرمایا: "اے اللہ، ہمیں معاف کر"، تو وہ تھوکنے کے لیے گیا، اور اس نے اپنے ہاتھ سے کہا، اور اس نے اپنا تھوک اس سے لیا، اور اس سے اپنے جوتے پونچھے۔ اسے اپنے آس پاس کے کسی کو بھی متاثر کرنے سے نفرت تھی۔
۰۷
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۰
يفعل). سألوا يا رسول الله! ما هي مطالب اللقاء؟ قال: إرشاد ابن السبيل إلى مقصده، ورد السلام، وكف البصر، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. (أبو داود، ابن حبان)
کرتا ہے)۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! اجلاس کے مطالبات کیا ہیں؟ آپ نے فرمایا: مسافر کو اس کی منزل تک پہنچانا، سلام کا جواب دینا، نگاہوں کو روکنا، نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا۔ (ابو داؤد، ابن حبان)
۰۸
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۴
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقوم الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر. (البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي، أحمد) وفي شرف ابن عمر (رضي الله عنه) أنه كان إذا قام أحد من مكانه لم يجلس في مكانه. (مسلم)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو اپنی نشست سے اٹھنے اور دوسرے کو بیٹھنے سے منع فرمایا۔ (البخاری، مسلم، ابوداؤد، الترمذی، احمد) ابن عمر رضی اللہ عنہ کی تعظیم میں کہ اگر کوئی اپنی جگہ سے اٹھتا تو اپنی جگہ پر نہیں بیٹھتا تھا۔ (مسلم)
۰۹
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۶
سمع أبا هريرة (رضي الله عنه) يصف خلق النبي (ص). كان متوسط البنية، طويل القامة تقريبًا، ذو بشرة فاتحة اللون، شعر اللحية أسود، وسيم الوجه، طويل الحاجبين، عريض الذراعين، عريض الأرداف، وكانت قدماه مسطحة تمامًا، ولم يكن هناك ثقوب في راحتيه. عندما نظر إلى شخص ما، أدار جسده كله وأدار جسده كله إلى الوراء. ولم أرى أحداً مثله قبله ولا بعده.
اس نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت بیان کرتے ہوئے سنا۔ وہ درمیانے درجے کا تھا، تقریباً لمبا، ہلکی جلد، سیاہ داڑھی کے بال، خوبصورت چہرہ، لمبی بھنویں، چوڑے بازو، چوڑے کولہے، اور اس کے پاؤں بالکل چپٹے تھے، اور اس کی ہتھیلیوں میں کوئی سوراخ نہیں تھا۔ اس کی نظر کسی پر پڑی تو اس نے اپنے پورے جسم کو گھما کر اپنے پورے جسم کو پیچھے کی طرف کر لیا۔ میں نے اس سے پہلے یا بعد میں ان جیسا کوئی نہیں دیکھا۔
۱۰
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۷
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: إِذَا أَرْسَلْتُكَ إِلَى رَجُلٍ، فَلَا تُخْبِرْهُ بِمَا أَرْسَلْتُكَ إِلَيْهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُعِدُّ لَهُ كِذْبَةً عِنْدَ ذَلِكَ
ہم سے عبداللہ بن زید بن اسلم نے اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: مجھ سے عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر میں تمہیں کسی آدمی کے پاس بھیجوں تو اسے نہ بتانا کہ میں نے تمہیں اس کے پاس کیا بھیجا ہے، کیونکہ شیطان اس کے لیے جھوٹ تیار کر دے گا۔
۱۱
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۸
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحِدَّ الرَّجُلُ النَّظَرَ إِلَى أَخِيهِ، أَوْ يُتْبِعَهُ بَصَرَهُ إِذَا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ، أَوْ يَسْأَلَهُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ، وَأَيْنَ تَذْهَبُ؟
ہم سے حمید بن عمر نے بیان کیا، انہوں نے حماد بن زید سے، انہوں نے لیث کی سند سے، انہوں نے مجاہد سے، انہوں نے کہا: اسے یہ ناپسند تھا کہ آدمی اپنے بھائی کی طرف دیکھے یا اس کی پیروی کرے۔ اس کے پاس سے اٹھتے ہی اس کی طرف دیکھا، یا اس سے پوچھا: تم کہاں سے آئے ہو، اور کہاں جارہے ہو؟
۱۲
ادب المفرد # ۰/۱۱۶۹
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ زُبَيْدٍ قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قُلْنَا: مِنْ مَكَّةَ، أَوْ مِنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، قَالَ: هَذَا عَمَلُكُمْ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا مَعَهُ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ؟ قُلْنَا: لَا، قَالَ: اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے زہیر نے بیان کیا، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے مالک بن زبید سے، انہوں نے کہا: ہم ابوذر رضی اللہ عنہ کے پاس سے الربدہ میں گزرے، انہوں نے کہا: کہاں سے؟ کیا آپ نے قبول کیا؟ ہم نے کہا: مکہ سے، یا قدیم گھر سے؟ اس نے کہا: یہ تمہارا کام ہے؟ ہم نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: کیا اس کے ساتھ کوئی خرید و فروخت نہیں ہے؟ ہم نے کہا: نہیں، اس نے کہا: دوبارہ کام شروع کرو
۱۳
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۰
قال النبي صلى الله عليه وسلم: من صور صورة أضطر إلى أن ينفخ فيها الحياة ويعذب، ولن يستطيع أن ينفخ فيها أبدا. بين حبتين من القمح رجل يحلم حلماً كاذباً، سيضطر إلى الطاعة ويعاقب، مع أنه قد لا يطيع أبداً. ومن استمع بأذنه إلى طائفة وهم يكرهون ما يسمع، صب بين أذنيه الرصاص السائل الساخن. (البخاري، مسلم، النسائي، الدارمي، أحمد، ابن حبان).
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کوئی تصویر بنائے گا اسے اس میں جان ڈالنے پر مجبور کیا جائے گا اور اسے اذیت دی جائے گی اور وہ کبھی اس میں زندگی نہیں پھونک سکے گا۔ گندم کے دو دانے کے درمیان آدمی جھوٹا خواب دیکھتا ہے۔ اسے اطاعت کرنے پر مجبور کیا جائے گا اور اسے سزا دی جائے گی، اگرچہ وہ کبھی بھی اطاعت نہ کرے۔ جو شخص کسی گروہ کی بات کان لگا کر سنتا ہے اور وہ سننے سے نفرت کرتے ہیں تو اس کے کانوں کے درمیان گرم سیال سیسہ ڈالا جائے گا۔ (البخاری، مسلم، النسائی، الدارمی، احمد، ابن حبان)۔
۱۴
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۱
ذهب والدي إلى معاوية ممثلا. كنت صغيرا حينها. فلما دخل عليه قال مرحبا مرحبا. كان هناك شخص يجلس على الأريكة بالقرب منه. فقال يا أمير المؤمنين! مرحبا بكم في هذا الشخص الذي تسمونه مرحبا قال؟ قال: هو سيد أهل المشرق. هذا هشام بن الأسود (رضي الله عنه). فقلت من هذا؟ فقال الناس: هذا عبد الله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنه). فقلت له: يا أبا فلان! الدجال سيظهر من أين؟ قال: أنت من تلك الناحية، فلم أجد أهل بلد قط أكثر فضولاً للبعيد، وأغفلاً للقريب من أهل تلك البلدة. ثم قال: يخرج من العراق كثير الزرع والنخل. (الطبراني)
میرے والد نمائندہ بن کر معاویہ کے پاس گئے۔ میں تب جوان تھا۔ جب وہ داخل ہوا تو اس نے کہا: خوش آمدید، خوش آمدید۔ اس کے قریب صوفے پر ایک شخص بیٹھا تھا۔ اس نے کہا اے امیر المومنین! اس شخص کو آپ نے ہیلو کہا خوش آمدید؟ فرمایا: وہ اہل مشرق کا آقا ہے۔ یہ ہشام بن الاسود رضی اللہ عنہ ہیں۔ تو میں نے کہا یہ کون ہے؟ لوگوں نے کہا: یہ عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ ہیں۔ میں نے اس سے کہا: اے ابو فلاں! دجال کہاں سے ظاہر ہوگا؟ اس نے کہا: تم سے ہو۔ اس سلسلے میں، میں نے کسی ملک کے لوگوں کو اس شہر کے لوگوں سے زیادہ دور کی چیز کے بارے میں زیادہ متجسس اور قریب کی چیزوں سے زیادہ غافل نہیں پایا۔ پھر فرمایا: عراق سے بہت سی فصلیں اور کھجور کے درخت نکلیں گے۔ (طبرانی)
۱۵
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۲
جلست على الفراش مع ابن عباس.
میں ابن عباس کے ساتھ بستر پر بیٹھ گیا۔
۱۶
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۳
كنت أصعد وأنزل مع ابن عباس (رضي الله عنه). كان يجعلني أجلس على فراشه. فقال لي لا تبق بالقرب مني سأعطيك جزءا من مالي. لذلك مكثت معه لمدة شهرين. (البخاري، مسلم)
میں ابن عباس رضی اللہ عنہ کے ساتھ اوپر نیچے جاتا تھا۔ اس نے مجھے اپنے بستر پر بٹھایا۔ اس نے مجھ سے کہا تم میرے قریب مت رہو میں تمہیں اپنی رقم کا کچھ حصہ دوں گا۔ چنانچہ میں دو ماہ تک اس کے پاس رہا۔ (بخاری، مسلم)
۱۷
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۴
حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو خَلْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَهُوَ مَعَ الْحَكَمِ أَمِيرٌ بِالْبَصْرَةِ عَلَى السَّرِيرِ، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ\n---\n[قال الشيخ الألباني] : \nحسن الإسناد والمرفوع منه صحيح
ہم سے عبید نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس بن بکیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے خالد بن دینار ابو خلدہ نے بیان کیا، کہا کہ میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ الحکم کے ساتھ تھے۔ بصرہ کا ایک امیر اپنے بستر پر تھا، کہنے لگا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گرمی کی ٹھنڈک کے وقت نماز پڑھتے تھے۔ نماز کے اوائل میں سردی تھی\n---\n[شیخ البانی رحمہ اللہ کہتے ہیں]:\nسلسلہ حسن ہے اور اس سے منتقلی کا سلسلہ مستند ہے۔
۱۸
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۵
دخلت عند النبي صلى الله عليه وسلم. وكان يرقد على محفة مصنوعة من حبال من سعف النخيل. وكان تحت رأسه وسادة من جلد مملوءة لحاء النخل. لم يكن هناك قطعة قماش بين شاربايا وجسده. فدخل عليه عمر (رضي الله عنه) فبكى. فقال له النبي (ص): يا عمر! ما الذي جعلك تبكي؟ قال: قسم الله! أنا أبكي لأنني أعلم أن مكانتك في نظر الله أعلى بكثير من مكانة قيصر وقيصر. إنهم من هذا العالم الأرضي، منغمسين في متع لا نهاية لها. ويا رسول الله! أرى حالتك بأم عيني! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عمر! ألا ترضون أن لهم نعيم الدنيا ولنا نعيم الآخرة؟ قلت: بلى يا رسول الله! قال: الأمر هكذا. (مسند أحمد، ابن حبان)
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں داخل ہوا۔ وہ کھجور کے پتوں کی رسیوں سے بنے اسٹریچر پر لیٹا تھا۔ اس کے سر کے نیچے کھجور کی چھال سے بھرا ہوا چمڑے کا تکیہ تھا۔ شربایا اور اس کے جسم کے درمیان کوئی کپڑا نہیں تھا۔ پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ اندر داخل ہوئے اور رونے لگے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: اے عمر! آپ کو کس چیز نے رویا؟ اس نے کہا: خدا کی قسم! میں روتا ہوں کیونکہ میں جانتا ہوں کہ خدا کی نظر میں آپ کا درجہ قیصر و قیصر سے بہت زیادہ ہے۔ وہ اس دنیاوی دنیا سے ہیں لامتناہی لذتوں میں شامل ہونا۔ اے خدا کے رسول! تیری حالت اپنی آنکھوں سے دیکھتا ہوں! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عمر! کیا آپ اس بات سے مطمئن نہیں کہ ان کے پاس دنیا کی نعمت ہے اور ہمارے پاس آخرت کی سعادت ہے؟ میں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ! فرمایا: ایسا ہی ہے۔ (مسند احمد، ابن حبان)
۱۹
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۶
ذهبت إلى النبي (ص). كان يلقي خطابا. فقلت يا رسول الله! ويأتي مسافر يريد أن يسأل عن دينه. ولا يعرف ما هو دينه؟ علق خطابه على الفور وجاء أمامي. أ
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا۔ وہ تقریر کر رہے تھے۔ تو میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ایک مسافر آتا ہے اور اس کے مذہب کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہے۔ وہ نہیں جانتا کہ اس کا مذہب کیا ہے؟ اس نے فوراً اپنی تقریر کاٹ دی اور میرے سامنے آگئے۔ اے
۲۰
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۷
رأيت ابن عمر (رضي الله عنه) جالسا على فراش البصر وعليه ثوب أحمر. -(تحابي)
میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ کو بصر کے بستر پر سرخ لباس پہنے ہوئے دیکھا۔ - (تم مجھ سے پیار کرتے ہو)
۲۱
ادب المفرد # ۰/۱۱۷۸
وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسًا جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
اپنے والد سے، عمران بن مسلم کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے ایک آدمی کو ایک بستر پر بیٹھا دیکھا، اس کی ایک ٹانگ دوسری پر رکھی تھی۔
۲۲
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۰
حبان)
حبان)
۲۳
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۱
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ»
ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے مالک نے نافع کی سند سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ تین ہوں تو نہیں“ دو آدمی تیسرے کے بغیر ایک دوسرے سے بات نہیں کرتے۔
۲۴
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۲
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، فَإِنَّهُ يُحْزِنُهُ ذَلِكَ» .
ہم سے عمر بن حفص نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے امش نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے ایک بھائی نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم میں سے تین ہوں تو تیسرے کے بغیر دو ایک دوسرے سے بات نہ کریں، کیونکہ اس سے وہ غمگین ہو گا۔
۲۵
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۵
ولا ضرر إذا اجتمع الأربعة (في محادثات سرية فردية).
اگر چاروں کے مل جائیں (انفرادی خفیہ گفتگو میں) تو کوئی حرج نہیں۔
۲۶
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۶
فجلست عند عبد الله بن سلام. يقول أنك تجلس بجواري ولكن حان الوقت لأستيقظ. قلت: إنها رغبتك. فقام ومضى معه حتى وصل إلى الباب.
چنانچہ میں عبداللہ بن سلام کے پاس بیٹھ گیا۔ وہ کہتا ہے کہ تم میرے پاس بیٹھے ہو لیکن میرے جاگنے کا وقت ہو گیا ہے۔ میں نے کہا: یہ تمہاری مرضی ہے۔ چنانچہ وہ اٹھ کر اس کے ساتھ چلا گیا یہاں تک کہ وہ دروازے تک پہنچ گیا۔
۲۷
ادب المفرد # ۰/۱۱۸۷
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَامَ فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَهُ فَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ
ہم سے مسدداد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے اسماعیل بن ابی خالد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے قیس رضی اللہ عنہ نے اپنے والد کی سند سے بیان کیا کہ وہ آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دے رہے تھے، وہ دھوپ میں کھڑے ہوئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سائے کی طرف رخ کرنے کا حکم دیا۔
۲۸
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۰
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِيهِ، فَأَلْقَى لَهُ قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا
ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعبہ نے، یزید بن خمیر کی سند سے، انہوں نے عبداللہ بن بسر سے روایت کی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے والد کے پاس سے گزرے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مخمل کا ایک ٹکڑا آپ پر پھینکا اور آپ اس پر بیٹھ گئے۔
۲۹
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۱
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ، وَدُحَيْبَةُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ - وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ - أَنَّهُمَا أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَةُ قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا الْقُرْفُصَاءَ، فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ
ہم سے موسیٰ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن حسن الانباری نے بیان کیا، کہا: مجھ سے میری دادی صفیہ بنت الیبہ اور ذہبہ بنت الیبہ نے بیان کیا، وہ قائلہ کی سوتیلی بیٹیاں تھیں۔ قائلہ نے ان سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پاؤں کے بل بیٹھے ہوئے دیکھا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مجلس میں دیکھا تو فرق دیکھ کر گھبرا گیا۔
۳۰
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۲
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا على أربع. (تهجيب كمال، اصطياب)
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم چاروں طرف بیٹھے ہوئے ہیں۔ (تہجیب کمال، استیعاب)
۳۱
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۳
ورأى علي بن عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) جالساً على أربع، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، أي: اليمنى على اليسرى.
انہوں نے علی بن عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ وہ چاروں طرف بیٹھے ہوئے تھے، ایک ٹانگ دوسری پر یعنی دائیں بائیں پر رکھتے تھے۔
۳۲
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۴
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَجْلِسُ هَكَذَا مُتَرَبِّعًا، وَيَضَعُ إِحْدَى قَدَمَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
ہم سے محمد بن یوسف نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے سفیان نے عمران بن مسلمہ سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو اس طرح بیٹھے ہوئے دیکھا، ایک پاؤں دوسرے پر رکھے ہوئے تھے۔
۳۳
ادب المفرد # ۰/۱۱۹۵
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ مُوسَى الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدَةٍ، وَإِنَّ هُدَّابَهَا لَعَلَى قَدَمَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: «عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ لِلْمُسْتَسْقِي مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَائِهِ، أَوْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَلَا يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَإِنِ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ مِنْكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلَمُهُ مِنْهُ، دَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ، وَأَجْرُهُ لَكَ، وَلَا تَسُبَّنَّ شَيْئًا» ، قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعْدُ دَابَّةً وَلَا إِنْسَانًا
اس کے پاؤں، تو میں نے کہا: یا رسول اللہ مجھے نصیحت فرمائیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں خدا سے ڈرنا چاہیے، اور کسی اچھی چیز کو حقیر نہ جانو، خواہ تم پانی بھرنے والے کے لیے پانی خالی کرو، تمہاری بالٹی اس کے برتن میں ہو، یا تم اپنے بھائی سے منہ نیچے کر کے بات کرو، اور کپڑے کو ڈھیلے رہنے سے بچو، کیونکہ یہ تخیل کی شکل ہے، اور وہ اسے پسند نہیں کرتا۔ خدا، اور اگر کوئی شخص آپ کو کسی ایسی چیز پر ملامت کرتا ہے جو وہ آپ سے جانتا ہے، تو اسے اس بات پر ملامت نہ کریں کہ آپ اس سے جانتے ہیں۔ اسے چھوڑ دو اور اس کا بوجھ اس پر ہے، اور اس کا اجر تم پر ہے، اور "تم نے کسی چیز پر لعنت نہیں کی۔" اس نے کہا: ’’میں نے ابھی تک کسی جانور یا انسان پر لعنت نہیں کی ہے۔‘‘