Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26480
Hadith #26480
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنِ الْبَيْعِ وَالاِشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهِي . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ .
Qutaibah erzählte uns, Al-Layth erzählte uns, auf die Autorität von Ibn Ajlan, auf die Autorität von Amr bin Shuaib, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, auf die Autorität des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dass Er das Rezitieren von Gedichten in der Moschee, den Kauf und Verkauf darin und für die Menschen, sich am Freitag vor dem Gebet darin zu versammeln, verboten hat. Er sagte, und zwar auf Befehl von Buraydah, Jabir und Anas. Abu Issa sagte: Der Hadith von Abdullah bin Amr bin Al-Aas ist ein guter Hadith. Und Amr bin Shuaib ist der Sohn von Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Al-Aas. Muhammad bin Ismail sagte: Ich habe Ahmad und Ishaq gesehen und er erwähnte andere. Als Beweis verwenden sie den Hadith von Amr bin Shuaib. sagte Muhammad und Shuaib bin Muhammad hörte es von seinem Großvater Abdullah bin Amr. sagte Abu Issa. Und wer auch immer über den Hadith von Amr bin Shuaib spricht, hält ihn nur für schwach, weil er aus der Zeitung seines Großvaters erzählt, als ob sie sahen, dass er das nicht gehört hatte. Hadithe von seinem Großvater. Ali bin Abdullah sagte, und es wurde mit der Autorität von Yahya bin Saeed berichtet, dass er sagte, der Hadith von Amr bin Shuaib sei unserer Meinung nach schwach. Einige der gebildeten Leute mochten es nicht, in der Moschee zu kaufen und zu verkaufen, und das sagen Ahmad und Ishaq. Es wurde mit der Autorität einiger Leute des Wissens erzählt. WHO Den Anhängern wird eine Lizenz zum Kauf und Verkauf in der Moschee erteilt. Es wurde im Auftrag des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in mehr als einem Hadith überliefert, und zwar mit der Erlaubnis, in der Moschee Gedichte zu singen. .
Erzählt von
Amr Ibn Shuayb
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 2/322
Grad
Hasan
Kategorie
Kapitel 2: Gebet