जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६४८०
हदीस #२६४८०
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنِ الْبَيْعِ وَالاِشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهِي . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ .
क़ुतैबा ने हमें सुनाया, अल-लेथ ने हमें इब्न अजलान के अधिकार पर, अम्र बिन शुएब के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर, ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, बताया कि उन्होंने मस्जिद में कविता पढ़ने, उसमें खरीदने और बेचने और लोगों को प्रार्थना से पहले शुक्रवार को इसमें इकट्ठा होने से मना किया था। उन्होंने कहा, और बुरायदा, जाबिर और अनस के अधिकार पर। अबू इस्सा ने कहा: अब्दुल्ला बिन अम्र बिन अल-आस की हदीस एक अच्छी हदीस है। और अम्र बिन शुएब मुहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन अम्र बिन अल-आस के बेटे हैं। मुहम्मद बिन इस्माइल ने कहा: मैंने अहमद और इशाक को देखा, और उन्होंने दूसरों का उल्लेख किया। वे सबूत के तौर पर अम्र बिन शुएब की हदीस का इस्तेमाल करते हैं। मुहम्मद ने कहा, और शुऐब बिन मुहम्मद ने इसे अपने दादा अब्दुल्ला बिन अम्र से सुना। अबू इस्सा ने कहा. और जिसने भी अम्र बिन शुएब की हदीस के बारे में बात की है उसने इसे कमजोर ही समझा है, क्योंकि वह अपने दादा के अखबार से बयान कर रहा है जैसे कि उन्होंने देखा कि उसने यह नहीं सुना है। उनके दादा से हदीसें। अली बिन अब्दुल्लाह ने कहा, और याहया बिन सईद के अधिकार पर यह बताया गया कि उन्होंने कहा कि अम्र बिन शुएब की हदीस हमारी दृष्टि में कमजोर है। कुछ ज्ञानी लोगों को मस्जिद में खरीद-फरोख्त नापसंद थी और यही बात अहमद और इस्हाक़ का कहना है। इसे कुछ ज्ञानी लोगों के अधिकार पर सुनाया गया था। कौन अनुयायियों को मस्जिद में खरीद-फरोख्त का लाइसेंस दिया जाता है। यह पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक से अधिक हदीस में, मस्जिद में कविता गाने का लाइसेंस। .
वर्णनकर्ता
अम्र इब्न शुऐब
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # २/३२२
दर्जा
Hasan
श्रेणी
अध्याय २: नमाज़