Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26885

Hadith #26885
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، وَقُتَيْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَحَفْصَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقُبْلَةِ لِلشَّيْخِ وَلَمْ يُرَخِّصُوا لِلشَّابِّ مَخَافَةَ أَنْ لاَ يَسْلَمَ لَهُ صَوْمُهُ وَالْمُبَاشَرَةُ عِنْدَهُمْ أَشَدُّ ‏.‏ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْقُبْلَةُ تَنْقُصُ الأَجْرَ وَلاَ تُفْطِرُ الصَّائِمَ ‏.‏ وَرَأَوْا أَنَّ لِلصَّائِمِ إِذَا مَلَكَ نَفْسَهُ أَنْ يُقَبِّلَ وَإِذَا لَمْ يَأْمَنْ عَلَى نَفْسِهِ تَرَكَ الْقُبْلَةَ لِيَسْلَمَ لَهُ صَوْمُهُ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏
Hanad und Qutaibah erzählten uns, sie sagten: „Abu Al-Ah wurde uns erzählt, auf die Autorität von Ziyad bin Ulaqah, auf die Autorität von Amr bin Maymun, auf die Autorität von Aisha, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, ihn während des Fastenmonats küsste.“ Er sagte, im Auftrag von Omar ibn al-Khattab, Hafsa, Abu Sa`id, Umm Salamah und Ibn Abbas. Anas und Abu Hurairah. Abu Issa sagte, dass der Hadith von Aisha ein hasanischer und authentischer Hadith sei. Die Gelehrten unter den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren anderer Meinung. Und andere änderten die Richtung der Qibla für den Fastenden. Einige der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erteilten einem alten Mann die Erlaubnis, die Qiblah zu geben, aber einem jungen Mann erteilten sie keine Erlaubnis. Aus Angst, dass sein Fasten ihn nicht schützt und der direkte Kontakt mit ihnen schlimmer ist. Einige Leute mit Wissen haben gesagt, dass die Qiblah die Belohnung verringert und nicht das Fasten des Fastenden bricht. Sie glaubten, dass, wenn der Fastende das Recht hat, sich selbst zu küssen, und wenn er sich nicht sicher fühlt, er den Kuss aufgeben sollte, um für ihn sicher zu sein. Sein Fasten... Dies ist das Sprichwort von Sufyan Al-Thawri und Al-Shafi’i.
Erzählt von
Aisha (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 8/727
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 8: Fasten
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