Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26967

Qutaibah erzählte uns, Al-Layth bin Saad erzählte uns im Auftrag von Sa’id bin Abi Sa’id Al-Maqbari und im Auftrag von Abu Shurayh Al-Adawi, dass er Amr bin Saeed sagte, als er einen Gesandten nach Mekka schickte. Erlaube mir, oh Prinz, dir etwas zu sagen, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, morgen vom Tag an gesagt hat Meine Ohren hörten es, mein Herz verstand es und meine Augen sahen es. Als er es sprach, dankte er Gott und lobte Ihn, dann sagte er: „In der Tat hat Gott Mekka es verboten, aber die Menschen haben es nicht verboten, und es ist niemandem erlaubt, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, darin Blut zu vergießen oder sich damit zu ernähren.“ Ein Baum. Wenn jemand die Erlaubnis gibt, gegen den Gesandten Gottes zu kämpfen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dann sage ihm: „In der Tat, Gott hat seinem Gesandten die Erlaubnis gegeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und er hat dir nicht die Erlaubnis gegeben, sondern er hat mir die Erlaubnis gegeben.“ Es gibt eine Stunde am Tag, und ihre Heiligkeit ist heute wieder so wie gestern, und der Zeuge soll die abwesende Person benachrichtigen.“ Zu Abu Shurayh wurde gesagt: Was hat Ihnen Amr bin Saeed gesagt? Er sagte: „Ich weiß mehr darüber als du, oh Abu Shurayh.“ Die Heilige Moschee schützt keinen Ungehorsamen oder einen, der mit Blut flieht oder ins Verderben flieht. Abu Issa sagte, und es wird überliefert, und er floh nicht in Ungnade. Er sagte, und auf die Autorität von Abu Hurairah und Ibn Abbas. Abu Issa Der Hadith von Abu Shurayh ist ein guter und authentischer Hadith. Abu Shurayh Al-Khuza’is Name ist Khuwailid bin Amr, und er ist Al-Adawi und er ist Al-Kaabi. Die Bedeutung seines Wortes „Und flieh nicht vor Unheil“ bedeutet ein Verbrechen. Er sagt, wer ein Verbrechen begeht oder Blut vergießt und dann in der Heiligen Moschee Zuflucht sucht, wird bestraft. Die Strafe liegt auf ihm