Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27151

Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi al-Shawareb erzählte uns, Abd al-Aziz ibn al-Mukhtar erzählte uns, auf die Autorität von Suhail ibn Abi Saleh, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität von Abu Hurairah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „Wer ihn wäscht, führt die Waschung durch und.“ „wer auch immer ihm die Waschung trägt“ meint den Verstorbenen. Er sagte, und im Kapitel Auf Autorität von Ali und Aisha. Abu Issa sagte, dass der Hadith von Abu Hurairah ein Hasan-Hadith sei und dass er in authentischen Fällen auf Grundlage der Autorität von Abu Hurairah überliefert worden sei. Die Leute des Wissens über denjenigen, der die Toten wäscht. Einige der Gelehrten unter den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und andere sagten: Wenn er die Toten wäscht, dann muss er es tun Waschen. Einige von ihnen sagten, dass eine Waschung erforderlich sei. Malik ibn Anas sagte: „Ich wasche lieber als die Toten zu waschen, und ich sehe das nicht als Pflicht an.“ Und so sagte Al-Shafi’i. Und Ahmad sagte: „Wer auch immer einen Toten wäscht, für den hoffe ich, dass das Waschen für ihn nicht verpflichtend ist.“ Was die Waschung betrifft, ist das Mindeste, was darüber gesagt wurde. Und er sagte Ishaq, es ist notwendig, die Waschung durchzuführen. Er sagte, und es wurde mit der Autorität von Abdullah bin Al-Mubarak überliefert, dass er sagte: „Es schadet nicht, sich nicht zu waschen oder die Gebetswaschung durchzuführen.“ Wer auch immer die Toten wäscht...