Jami At-Tirmidhi — Hadith #27086

Ahmad bin Mani' nous a dit, Ruh bin Ubadah nous a dit, Ibn Jurayj nous a dit, Ibn Shihab m'a dit, il a dit Sulayman bin Yasar m'a dit, Sous l'autorité d'Abdullah bin Abbas, sous l'autorité d'Al-Fadl bin Abbas, qu'une femme de Khath'am a dit : « Ô Messager de Dieu, le devoir de Dieu a atteint mon père. Pendant le Hajj, il était un vieil homme et ne pouvait pas se tenir debout sur le dos d'un chameau. Il a dit : « Accomplissez le Hajj en son nom. » Il a dit, sous l'autorité d'Ali. Et Buraydah, Husayn bin Awf, Abu Razin Al-Uqaili, Sawda bint Zamah et Ibn Abbas. Abu Issa a dit le hadith d'Al-Fadl bin Abbas Hadith Hassan Sahih. Il a été rapporté sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité de Husayn bin Awf Al-Muzani, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a également été rapporté sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité de Sinan Bin Abdullah Al-Juhani, sous l'autorité de sa tante paternelle, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Cela a été rapporté sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit J'ai interrogé Mahomet sur ces récits et il a répondu : « La chose la plus correcte à cet égard est ce qu'Ibn Abbas a rapporté sous l'autorité d'Al-Fadl Ibn Abbas, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Muhammad a dit, et il est possible qu'Ibn Abbas l'ait entendu d'Al-Fadl et d'autres sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, puis il a rapporté cela sous l'autorité de Le Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) l’a envoyé, mais il n’a pas mentionné ce qu’il avait entendu de lui. Abu Issa a dit, et il n’y a pas un seul hadith authentifié sous l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans cette affaire. Ceci est agi par les gens de science parmi les Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres, et c'est ce que disent Al-Thawri et Ibn Al-Thawri. Al-Moubarak, Al-Shafi'i, Ahmad et Ishaq sont d'avis que le Hajj doit être accompli au nom des morts. Malik a dit : S'il recommande que le Hajj soit accompli en son nom, le Hajj doit être accompli en son nom. Certains d'entre eux ont accordé l'autorisation d'accomplir le Hajj au nom d'une personne vivante si elle est âgée ou dans un état où elle n'est pas en mesure d'accomplir le Hajj. C'est ce que dit Ibn Al-Moubarak. Et Al-Shafi’i.