Jami At-Tirmidhi — Hadith #27090

Ahmad bin Abdah al-Dhabi nous a dit, Ziyad bin Abdullah nous a dit, sous l'autorité de Yazid bin Abi Ziyad, sous l'autorité de Moudjahid, sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « La Omra est incluse dans le Hajj jusqu'au jour de la résurrection. Il a dit, et dans le chapitre sur l'autorité de Suraqa bin Malik bin Jasham Et Jabir bin Abdullah. Abu Issa a dit que le hadith d'Ibn Abbas est un hadith hasan. La signification de ce hadith est qu'il n'y a aucun mal à accomplir la Omra pendant les mois du Hajj. C’est ce qu’ont dit Al-Shafi’i, Ahmad et Ishaq. La signification de ce hadith est que les gens de l’époque préislamique n’accomplissaient pas la Omra pendant les mois Hajj. Lorsque l’Islam est arrivé, le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a donné son autorisation et a déclaré : « La Omra est incluse dans le Hajj jusqu’au Jour de la Résurrection. » Autrement dit, il n'y a pas de problème. Omra pendant les mois du Hajj. Les mois du Hajj sont Shawwal, Dhul-Qa'dah et le dixième de Dhul-Hijjah. Un homme ne devrait pas Le Hajj est accompli sauf pendant les mois du Hajj. Les mois sacrés sont Rajab, Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah et Muharram. C’est ce qu’ont dit plus d’une personne. Parmi les gens de science parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et aux autres.