Jami At-Tirmidhi — Hadith #27194

Qutaibah nous a raconté, Al-Layth nous a raconté, d'après Ibn Shihab, d'après Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik, que Jabir bin Abdullah lui a dit que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) avait l'habitude de rassembler les deux hommes qui avaient été tués dans un seul vêtement, puis il disait : « Lequel d'entre eux a pris le plus ? Selon le Coran. « Ainsi, quand on lui montrait l’un d’eux, il le mettait en avant dans la tombe et disait : ‘Je serai témoin contre eux au jour de la résurrection.’ Et il ordonnait. » En les enterrant dans leur sang et en ne priant pas pour eux ni en les lavant. Il a dit, et sous l'autorité d'Anas bin Malik. Abu Issa a dit : Hadith, Jabir, Hadith. Hassan Sahih. Ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Anas, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Cela a été rapporté sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Abdullah bin Tha'labah bin Abi Su'ayr et sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et parmi eux se trouvaient ceux qui en parlaient sous l’autorité de Jabir. Les gens de connaissance différaient quant à la prière pour Le martyr. Certains d’entre eux ont dit qu’il ne fallait pas prier pour le martyr. C’est l’opinion des habitants de Médine, mais aussi celle d’Al-Shafi’i et d’Ahmad. Certains d’entre eux ont dit qu’il fallait prier pour le martyr. Le martyr. Ils ont utilisé comme preuve le hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, selon lequel il avait prié pour Hamza. C'est l'opinion d'Al-Thawri et des habitants de Kufa, et c'est Ishaq dit...