जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२७१९४

हदीस #२७१९४
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ ‏"‏ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الشَّهِيدِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ ‏.‏ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى عَلَى حَمْزَةَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ‏.‏
कुतैबा ने हमें बताया, अल-लेथ ने हमें इब्न शिहाब के अधिकार पर, अब्द अल-रहमान बिन काब बिन मलिक के अधिकार पर बताया, कि जाबिर बिन अब्दुल्ला ने उनसे कहा था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, मारे गए दो लोगों को एक कपड़े में एक साथ लाते थे, फिर वह कहते थे, "उनमें से किसने अधिक लिया है?" कुरान के अनुसार. "तो जब उनमें से एक को उसकी ओर इशारा किया जाता था, तो वह उसे कब्र में आगे रख देता था और कहता था, 'मैं पुनरुत्थान के दिन इन पर गवाह बनूँगा।' और उसने आदेश दिया।" उन्हें उनके खून में गाड़ देना और उनके लिए प्रार्थना न करना और न उन्हें धोना। उन्होंने कहा, और अनस बिन मलिक के अधिकार पर। अबू इस्सा ने कहा, हदीस, जाबिर, हदीस। हसन सहीह. यह हदीस अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, अनस के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाई गई थी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। इसे अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन थलाबा बिन अबी सुएर के अधिकार पर पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। और उनमें वे लोग भी शामिल थे जिन्होंने जाबिर के अधिकार पर इसका उल्लेख किया था। नमाज़ के बारे में इल्म वालों में मतभेद था शहीद. उनमें से कुछ ने कहा: शहीद के लिए प्रार्थना नहीं की जानी चाहिए। यह मदीना के लोगों की राय है, और अल-शफ़ीई और अहमद ऐसा कहते हैं। उनमें से कुछ ने कहा: शहीद की प्रार्थना खत्म की जानी चाहिए। शहीद. उन्होंने सबूत के तौर पर पैगंबर की हदीस का इस्तेमाल किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कि उन्होंने हमजा के लिए प्रार्थना की थी। यह अल-थावरी और कुफ़ा के लोगों की राय है, और यह इशाक कहते हैं...
वर्णनकर्ता
अब्द अल-रहमान बिन काब बिन मलिक (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # १०/१०३६
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १०: जनाज़ा
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