Jami At-Tirmidhi — Hadith #27308

Muhammad ibn Abd al-Ala al-San'ani nous a raconté, a-t-il dit, al-Mu'tamar ibn Sulaiman nous a raconté, a-t-il dit, j'ai entendu Ayoub raconter sous l'autorité d'Abdullah ibn Ubayy. Malika, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Aisha, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Une ou deux tétées n'est pas interdite. » ". Il a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Umm al-Fadl, Abu Hurairah, al-Zubayr bin al-Awwam et Ibn al-Zubayr. Plus d'une personne a rapporté ce hadith sous l'autorité de Hisham bin Urwah, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubair, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui suce la langue ou les deux il n’est pas interdit de sucer des eaux. Muhammad bin Dinar a rapporté sous l'autorité d'Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Al-Zubayr, sous l'autorité du Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui. Muhammad bin Dinar Al-Basri y a ajouté, sous l'autorité d'Al-Zubayr, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il n'est pas conservé. Et ce qui est correct c'est que Les gens du hadith sont les hadiths d'Ibn Abi Mulaika, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Aisha, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Abu Issa a dit que le hadith d'Aisha est un hasan et un hadith authentique. J'ai interrogé Muhammad à ce sujet, et il a répondu que le hadith authentique, sous l'autorité d'Ibn al-Zubayr, sous l'autorité d'Aisha, et le hadith de Muhammad ibn Dinar est une erreur. Muhammad bin Dinar a fait une erreur et y a ajouté sous l'autorité d'Al-Zubayr, mais c'est Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Al-Zubayr. Et travaillez là-dessus. Selon certaines personnes savantes, parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres. Aisha a dit : Dix allaitements spécifiques ont été révélés dans le Coran. Cinq fois, cela a été abrogé et cela est devenu cinq allaitements connus. Puis le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est mort et la situation était ainsi. Il nous l'a dit. Ishaq bin Musa Al-Ansari nous en a parlé, Maan nous l'a dit, Malik nous en a parlé, sous l'autorité d'Abdullah bin Abi Bakr, sous l'autorité d'Amra, sous l'autorité d'Aisha. C'est ainsi qu'Aïcha et certaines des épouses du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) donnaient des fatwas. C’est l’opinion d’al-Shafi’i et d’Ishaq. Et Ahmad a dit, selon le hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Ni sucer, ni deux sucer n'est interdit. Il a dit : « Si l’on adhère à la parole d’Aïcha concernant les cinq allaitements, alors c’est la doctrine. » C'est fort. Il est obligé d'en parler. Certaines personnes savantes parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres ont dit qu'il est interdit d'allaiter un peu. Et c’est beaucoup quand cela arrive à Al-Jawf. C’est ce que disent Sufyan Al-Thawri, Malik bin Anas, Al-Awza’i et Abdullah bin Al-Moubarak. Et Waki’ et les habitants de Kufa. Abdullah bin Abi Mulaika est Abdullah bin Ubaid Allah bin Abi Mulaika, et il était surnommé Abu Muhammad. Abdallah l'avait nommé juge à Taif, et Ibn Jurayj dit, sous l'autorité d'Ibn Abi Mulaika, qui dit : J'ai rencontré trente des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. La paix soit sur lui.