Jami At-Tirmidhi — Hadith #27509

Ahmad bin Mani' nous a dit, Hushaym nous a dit, sous l'autorité de Dawud bin Abi Hind, sous l'autorité d'Abu al-Zubayr, sous l'autorité de Jabir, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. Al-Umri est permis à son peuple, et Al-Raqi est permis à son peuple. Abu Issa a dit : « Ceci est un hadith hasan. » Certains d'entre eux l'ont raconté sous l'autorité de mon père Al-Zubayr a cette chaîne de narration sous l'autorité de Jabir, et il ne l'a pas racontée. Ceci est suivi d'après certaines personnes savantes parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et d’autres disent que le ruqabi est permis, comme l’umra. C'est le point de vue d'Ahmad et d'Ishaq. Certains savants différaient du peuple de Kufa et d'autres, entre Al-Umri et Al-Ruqi, ils ont donc autorisé Al-Umri mais n'ont pas autorisé Al-Ruqi. Abu Issa a dit, et l'interprétation d'Al-Ruqi est qu'il dit cela. La chose est à toi tant que tu vis, et si tu meurs avant moi, elle me reviendra. Ahmad et Ishaq Al-Ruqi ont dit : c'est comme une vieille femme, et il appartiendra à celui à qui je le donne. Et ne revenez pas au début...