Jami at-Tirmidzi — Hadis #27509

Ahmad bin Mani` menceritakan kepada kami, Husyaim menceritakan kepada kami, atas wewenang Dawud bin Abi Hind, atas wewenang Abu al-Zubayr, atas wewenang Jabir, beliau bersabda: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, bersabda. Al-Umri dibolehkan bagi umatnya, dan Al-Raqi dibolehkan bagi umatnya.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis hasan.” Beberapa dari mereka meriwayatkannya atas wewenang ayahku Al-Zubayr memiliki rantai narasi ini berdasarkan otoritas Jabir, dan dia tidak meriwayatkannya. Hal ini dilakukan menurut sebagian orang yang berilmu di kalangan sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dan ada pula yang mengatakan bahwa ruqabi itu boleh, seperti halnya umrah. Inilah pandangan Ahmad dan Ishaq. Sebagian ulama berbeda pendapat dengan kalangan masyarakat Kufah dan yang lainnya, antara Al-Umri dan Al-Ruqi, sehingga mereka membolehkan Al-Umri namun tidak mengizinkan Al-Ruqi. Abu Issa berkata, dan tafsir Al-Ruqi adalah dia mengatakan demikian. Benda itu milikmu selama kamu hidup, dan jika kamu mati sebelum aku, benda itu akan kembali kepadaku. Ahmad dan Ishaq Al-Ruqi berkata, ibarat seorang wanita tua, dan itu akan menjadi milik orang yang aku berikan. Dan jangan kembali ke awal...