सहीह मुस्लिम — हदीस #१४२८६

हदीस #१४२८६
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ قَالُوا حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ‏ "‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ‏"‏ ‏.‏
अब्दुल्लाह (बिन मसूद) ने रिवायत किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ), जो मनुष्यों में सबसे सत्यवादी हैं और जिनका सत्यवादी होना सर्वविदित है, ने फरमाया: “निःसंदेह तुम्हारी रचना इस प्रकार है: तुममें से प्रत्येक के अंग चालीस दिनों तक उसकी माता के गर्भ में रक्त के रूप में एकत्रित रहते हैं, जिसके बाद चालीस दिनों की अवधि में वह रक्त का थक्का बन जाता है। फिर वह मांस का लोथड़ा बन जाता है और चालीस दिनों बाद अल्लाह अपना फ़रिश्ता उसके पास चार बातों के निर्देश लेकर भेजता है, और फ़रिश्ता उसकी आजीविका, उसकी मृत्यु, उसके कर्म, उसका सौभाग्य और उसका दुर्भाग्य लिख लेता है।” उस अल्लाह की कसम, जिसके सिवा कोई ईश्वर नहीं, तुममें से कोई एक जन्नत के लायक लोगों की तरह बर्ताव करे, यहाँ तक कि जन्नत से बस एक हाथ की दूरी रह जाए, तभी अचानक तक़दीर का हुक्म उस पर हावी हो जाए और वो जहन्नम वालों की तरह बर्ताव करने लगे और जहन्नम में दाखिल हो जाए। और दूसरा भी जहन्नम वालों की तरह बर्ताव करे, यहाँ तक कि तक़दीर से बस एक हाथ की दूरी रह जाए, तभी तक़दीर का हुक्म उस पर हावी हो जाए और वो जन्नत वालों की तरह बर्ताव करने लगे और जन्नत में दाखिल हो जाए।
स्रोत
सहीह मुस्लिम # ४६/६७२३
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ४६: दया और रिश्तेदारी
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