सहीह मुस्लिम — हदीस #८८२१
हदीस #८८२१
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلاَثَ نَقَرَاتٍ وَإِنِّي لاَ أُرَاهُ إِلاَّ حُضُورَ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلاَ خِلاَفَتَهُ وَلاَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلاَفَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلاَءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ ثُمَّ إِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلاَلَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلاَلَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَىْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ " يَا عُمَرُ أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ " . وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَرْفَعُوا إِلَىَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لاَ أَرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا .
मादान बिन तलहा ने रिवायत किया: उमर बिन खत्ताब ने जुमे का खुत्बा दिया और उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अबू बक्र का ज़िक्र किया। उन्होंने आगे कहा: मैंने सपने में देखा कि एक मुर्गे ने मुझे दो बार चोंच मारी, और मुझे आभास हो रहा है कि मेरी मृत्यु निकट है। कुछ लोगों ने मुझे अपना उत्तराधिकारी नियुक्त करने का सुझाव दिया है। और अल्लाह अपने धर्म को नष्ट नहीं करेगा। अपने खिलाफत को और उस खिलाफत को जिसके साथ उसने अपने रसूल (ﷺ) को भेजा। अगर मेरी मृत्यु शीघ्र निकट आती है, तो खिलाफत का फैसला उन छह लोगों की सहमति से होगा जिनसे अल्लाह के रसूल (ﷺ) अपनी मृत्यु तक प्रसन्न रहे। और मैं भली-भांति जानता हूँ कि कुछ लोग मुझ पर यह आरोप लगाएंगे कि मैंने अपने ही हाथों से कुछ ऐसे लोगों को मार डाला जो दिखावटी तौर पर इस्लाम का दावा करते थे। और अगर वे ऐसा करते हैं (मुझ पर आरोप लगाते हैं) तो वे अल्लाह के दुश्मन हैं, काफ़िर हैं और गुमराह हो चुके हैं। और मैं अपने पीछे ऐसी कोई चीज़ नहीं छोड़ता जो मेरी नज़र में कलाला से ज़्यादा महत्वपूर्ण हो। और मैंने इस कलाला के अलावा कभी भी अल्लाह के रसूल (ﷺ) से मार्गदर्शन के लिए इतनी बार रुख नहीं किया, और वे (पवित्र पैगंबर) मुझसे किसी और बात पर नाराज़ नहीं हुए, सिवाय इस बात के: (और वे इतने परेशान हुए) कि उन्होंने अपनी उंगलियाँ मेरी छाती पर मारते हुए कहा: क्या सूरह अल-निसा के अंत में यह आयत, जो गर्मी के मौसम में अवतरित हुई, तुम्हारे लिए पर्याप्त नहीं है? और अगर मैं और जीवित रहूँ तो मैं इस (समस्या का) इतना स्पष्ट समाधान करूँगा कि कुरान पढ़ने वाला हो या न पढ़ने वाला, इसके प्रकाश में (सही) निर्णय ले सके। उन्होंने (उमर) आगे कहा: अल्लाह! मैं इन देशों के शासकों को साक्षी ठहराता हूँ कि मैंने उन्हें (इन देशों के लोगों के पास) भेजा है ताकि वे उनके बीच न्याय करें, उन्हें उनका धर्म और अल्लाह के रसूल (ﷺ) की सुन्नत सिखाएँ, और उनके बीच युद्ध की लूट बाँटें और जो कार्य उन्हें करने में कठिनाई हो, उसके लिए मुझसे सलाह लें। ऐ लोगों! आप ये दो पौधे खाते हैं, ये प्याज और लहसुन हैं। मुझे ये बेहद घृणित लगते हैं, क्योंकि मैंने देखा है कि जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मस्जिद में किसी व्यक्ति से इन दोनों की गंध महसूस की, तो उसे अल-बक़ी भेज दिया गया। इसलिए जो भी इसे खाए, उसे अच्छी तरह पकाकर इसकी गंध से मर जाना चाहिए।
स्रोत
सहीह मुस्लिम # ५/१२५८
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ५: मस्जिद और नमाज़ के स्थान