Sunan Abu Dawud — Hadis #15407
Hadis #15407
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ - أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا، أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ - أَنْ تَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ .1
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَدَعَ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا .2
وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا وَهَمٌ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحُفَّاظِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ " تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا " .1
وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ .3
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاَةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا .2
وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي " .1
وَرَوَى الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ .1
وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ " الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا " .1
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 1
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 4
وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا . 1
Abu Dawud berkata: Qatadah meriwayatkan daripada 'Urwah b. al-Zubair, daripada Zainab anak perempuan Ummu Salamah, bahawa Ummu Habibah anak perempuan Jahsy mengalami pendarahan yang lama. Nabi (ﷺ) memerintahkannya untuk meninggalkan solat semasa haidnya. Kemudian dia mandi dan solat.
Abu Dawud berkata: Qatadah tidak mendengar apa-apa daripada 'Urwah. 2
Dan Ibn 'Uyainah menambah dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Zuhri daripada 'Umrah daripada 'Aishah. Ummu Habibah mengalami pendarahan yang lama. Dia bertanya kepada Nabi (ﷺ). Baginda memerintahkannya untuk meninggalkan solat semasa haidnya.
Abu Dawud berkata: Ini adalah salah faham di pihak Ibn 'Uyainah. Ini tidak terdapat dalam hadis yang dilaporkan oleh perawi daripada al-Zuhri kecuali yang disebut oleh Suhail b. Abu Salih. Al-Humaidi juga meriwayatkan hadis ini daripada Ibn 'Uyainah, tetapi beliau tidak menyebut perkataan "dia harus meninggalkan solat semasa haidnya."1
Qumair anak perempuan Masruq meriwayatkan daripada 'Aishah: Wanita yang mengalami pendarahan yang lama harus meninggalkan solat semasa haidnya.3
'Abd al-Rahman b. al-Qasim meriwayatkan daripada bapanya: Nabi (ﷺ) memerintahkannya untuk meninggalkan solat selama tempoh haidnya (biasa).2
Abu Bishr Ja'far b. Abi Wahshiyyah meriwayatkan daripada 'Ikrimah daripada Nabi (ﷺ) berkata: Ummu Habibah anak perempuan Jahsy mengalami pendarahan yang lama; dan beliau mewariskan seperti itu.1
Sharik meriwayatkan daripada Abu al-Yaqzan daripada 'Adi b. Thabit daripada bapanya daripada datuknya daripada Nabi (ﷺ): Wanita yang mengalami pendarahan yang lama harus meninggalkan solat semasa haidnya; kemudian dia hendaklah bersolat. 1
Al-'Ala b. al-Musayyab meriwayatkan daripada al-Hakam atas arahan Abu Ja'far, katanya: Saudah mengalami pendarahan yang berpanjangan. Nabi (ﷺ) memerintahkan agar apabila haidnya selesai, dia mandi dan solat.1
Sa'id b. Jubair meriwayatkan daripada 'Ali dan Ibn 'Abbas: Seorang wanita yang mengalami pendarahan yang berpanjangan hendaklah menahan diri daripada solat semasa haidnya.1
'Ammar, hamba Bani Hasyim yang telah dibebaskan dan Talq b. Habib meriwayatkan dengan cara yang serupa.1
Begitu juga, Ma'qil al-Khath'ami meriwayatkan daripada 'Ali4, al-Sha'bi juga meriwayatkannya dengan cara yang serupa daripada Qumair, isteri Masruq, atas arahan 'Aishah.1
Abu Dawud berkata: Al-Hasan, Sa'id b. al-Musayyab, 'Ata, Makhul, Ibrahim, Salim dan al-Qasim juga berpendapat bahawa wanita yang mengalami pendarahan yang berpanjangan harus meninggalkan solat semasa haidnya.
Abu Dawud berkata: Qatadah tidak mendengar apa-apa daripada 'Urwah.
Diriwayatkan oleh
Urwah bin al-Zubair (RA)
Sumber
Sunan Abu Dawud # 1/281
Gred
Sahih Muquf
Kategori
Bab 1: Bersuci