Jami At-Tirmizi — Hadis #26388

Hanad menceritakan kepada kami, Abu Al-Ahwas menceritakan kepada kami, dari Husain, dari Hilal bin Yasaf, dia berkata: Ziyad bin Abi Al-Jaad telah memegang tanganku ketika kami berada di Raqqa. Maka dia membawaku kepada seorang syeikh bernama Wabisa bin Ma’abad dari Bani Asad, dan Ziyad berkata: Syeikh ini memberitahuku bahawa seorang lelaki solat di belakang saf sendirian. Dan syeikh itu mendengar, maka Rasulullah s.a.w. memerintahkannya untuk mengulangi solat. Abu Issa berkata, dan dalam bab tentang kuasa Ali bin Syaiban dan Ibn Abbas. Abu Issa berkata, dan hadis Wabasa adalah hadis yang baik. Sebahagian ahli ilmu membenci seorang lelaki solat di belakang saf sendirian. Dan mereka berkata hendaklah dia mengulanginya apabila dia solat di belakang saf sendirian. Inilah yang dikatakan oleh Ahmad dan Ishaq. Sebilangan orang yang berilmu telah mengatakan bahawa cukuplah jika dia solat. Di belakang barisan sahaja. Ini adalah pandangan Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak, dan al-Shafi’i. Sebahagian penduduk Kufah pergi ke hadis Dan Babisa bin Ma’bad juga berkata: Sesiapa yang solat di belakang saf sahaja hendaklah mengulangi. Di antara mereka ialah Hammad bin Abi Sulaiman, Ibnu Abi Laila, dan Waki’. Dia meriwayatkan Hadis Husain dari Hilal bin Yasaf bukanlah satu, seperti riwayat Abu Al-Ahwas dari Ziyad bin Abi Al-Ja’d dari Wabisa bin Ma’abad. Dan dalam hadis Husain terdapat dalil bahawa hilal telah sampai kepada penglihatan yang jelas. Para ulama hadis berselisih pendapat dalam hal ini, dan sebahagian mereka mengatakan hadis Amr bin Murrah dari Hilal bin Yasaf, dari Amr bin Rasyid, dari Wabisa bin Ma’abad, adalah lebih shahih. Sebahagian daripada mereka mengatakan hadis yang kuat dari Hilal bin Yasaf, dari Ziad Ibn Abi al-Ja`d daripada Wabisa ibn Ma`abad adalah lebih sahih. Abu Issa berkata, dan pada pandangan saya ini lebih sahih daripada hadith Amr ibn Murrah kerana ia diriwayatkan daripada Selain daripada hadith Hilal bin Yasaf, dari Ziyad bin Abi Al-Ja’d, dari Wabisa.