Jami At-Tirmizi — Hadis #26396
Hadis #26396
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بــ"الْحَمْدُ" وَسُورَةٍ _ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ . قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ أَنَّ تَحْرِيمَ الصَّلاَةِ التَّكْبِيرُ وَلاَ يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلاً فِي الصَّلاَةِ إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوِ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلاَةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ . قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
Sufyan bin Waki` menceritakan kepada kami, Muhammad bin al-Fudayl memberitahu kami, dari Abu Sufyan, Tarif al-Saadi dari Abu Nadra, dari Abu Sa`id, dia berkata, dia berkata, Rasulullah s.a.w., Kunci solat adalah bersuci, larangannya adalah takbir, tidak boleh solatnya, dan tidak ada yang salutifnya. Dengan "pujian" dan surah - dalam solat fardhu atau sesuatu yang lain. Abu Issa berkata ini adalah hadis yang baik. Atas kuasa Ali dan Aisyah. Beliau berkata, “Hadits Ali bin Abi Thalib dalam hal ini lebih baik sanadnya dan lebih shahih daripada hadits Abu Sa’id, dan kami menulisnya di awal kitab tentang wudhu.” Dan kerja Menurut para ulama, di antara para Sahabat Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan orang-orang sesudah mereka, Sufyan Al-Thawri, Ibn Al-Mubarak, dan Asy-Syafi’i mengatakan ini. Ahmad dan Ishaq berkata bahawa larangan solat adalah takbir, dan seorang lelaki tidak boleh memasuki solat melainkan dengan bertakbir. Abu Issa berkata. Dan aku mendengar Abu Bakar Muhammad bin Aban Mustamli Waki’ berkata: Aku mendengar Abd al-Rahman bin Mahdi berkata: Jika seseorang memulakan solat dengan tujuh puluh Ia adalah salah satu daripada nama-nama Allah, dan dia tidak mengucapkan "Allahu Akbar" itu tidak mencukupi, tetapi jika dia melakukannya sebelum dia memberi salam, saya perintahkan dia untuk berwuduk dan kemudian kembali ke tempatnya. Jadi dia tunduk, tetapi perkara itu adalah seperti itu. Dia berkata, "Dan Abu Nadhrah, yang namanya Al-Mundhir bin Malik bin Qutta'a."
Diriwayatkan oleh
Abu Sa'eed
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/238
Gred
Sahih
Kategori
Bab 2: Solat