Jami At-Tirmidhi — Hadith #26396

Sufyan bin Waki` nous a dit, Muhammad bin al-Fudayl nous a dit, sous l'autorité d'Abou Sufyan, Tarif al-Saadi sous l'autorité d'Abou Nadra, sous l'autorité d'Abou Sa`id, il a dit, il a dit Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, "La clé de la prière est la pureté, son interdiction est le takbir, sa permissivité est la salutation, et il n'y a pas de prière pour celui qui n'a pas récité." Avec « louange » et une sourate - dans une prière obligatoire ou autre chose. Abu Issa a dit que c'était un bon hadith. Sous l'autorité d'Ali et Aisha. Il a dit : « Le hadith d'Ali bin Abi Talib à cet égard est meilleur dans sa chaîne de transmission et plus authentique que le hadith d'Abu Sa'id, et nous l'avons écrit au début du livre sur les ablutions. Et travailler Selon les savants, parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ceux après eux, Sufyan Al-Thawri, Ibn Al-Mubarak et Al-Shafi'i disent ceci. Ahmad et Ishaq ont dit que l'interdiction de la prière est le takbir, et qu'un homme ne devrait pas entrer dans la prière sauf en disant le takbir. » A dit Abou Issa. Et j'ai entendu Abu Bakr Muhammad bin Aban Mustamli Waki' dire : J'ai entendu Abd al-Rahman bin Mahdi dire : Si un homme commence la prière par soixante-dix C'est l'un des noms de Dieu, et il ne dit pas « Allahu Akbar », ce n'est pas suffisant, mais s'il le fait avant de saluer, je lui ordonne de faire ses ablutions puis de retourner à sa place. Il se soumet donc, mais la question est telle qu'elle est. Il dit : « Et Abu Nadhrah, dont le nom est Al-Mundhir ibn Malik ibn Qutta'a. »